SALAM SEDINGIN SALJU

BILA BERTEMU SESAMA RAKAN…



Memberi dan menjawab salam di antara sesama Muslim merupakan hak yang tidak patut dipandang kecil, kerana ia salah satu jalan mencetuskan persaudaraan dan perpaduan, di samping ia merupakan syariat dan cara hidup orang Mukmin. Oleh itu apabila bertemu sesama Islam hendaklah saling memberi dan menjawab salam.

Imam Muslim meriwayatkan hadis daripada Abu Hurairah ra bahawa Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud : “Hak seseorang Muslim kepada Muslim yang lainnya ada enam perkara : 1-Apabila engkau bertemu dengannya, ucaplah salam.
2-Apabila dia mengundangmu, maka penuhilah.
3-Apabila dia minta nasihat daripadamu, hendaklah kamu menasihatinya.
4-Apabila ia bersin, lalu mengucapkan “Alhamdulillah”, maka hendaklah kamu sambut dengan “Yarhamukallah”.
5-Apabila dia sakit, hendaklah kamu ziarahinya.
6-Apabila dia mati, hendaklah kamu hantarkan jenazahnya ke kubur.”

Menyebar salam pencetus kasih sayang sesama Muslim

Sabda Rasulullah SAW maksudnya :
“ Kamu tidak akan masuk syurga kecuali kamu beriman dan tidaklah sempurna iman kamu sehingga kamu berkasih sayang. Mahukah jika aku beritahu kepada kamu sesuatu yang apabila kamu lakukan boleh mencetuskan kasih sayang di antara satu sama lain ? Iaitu sebarkanlah salam di antara kamu.” –Riwayat Muslim dari Abu Hurairah ra.

Dari Abu Yusuf Abdullah bin Salam ra katanya, aku mendengar Rasulullah SAW bersabda maksudnya ; “Wahai sekalian manusia, tebarkanlah salam, memberi orang makan , sambungkanlah silaturrahim, solatlah ketika manusia sedang tidur, nescaya kamu dapat masuk syurga dengan sejahtera.”-Riwayat at-Tirmizi, Hadis Hasan.

APABILA DATANG RISIKAN SYAITAN, KATAKAN...

APA ADA PADA SYAITAN...

Jika syaitan datang kepadamu dan berkata, “Anakmu mati.”
Maka, katakan kepadanya, “Sesungguhnya setiap makhluk yang hidup diciptakan akan mati dan peninggalan dariku (aku) akan masuk syurga.”

Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Hartamu musnah.”
Maka, katakan kepadanya, “Segala puji bagi Allah Zat yang Maha Memberi dan Mengambil, lantas menggugurkan ke atasku kewajipan zakat.”

Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Orang-orang mengzalimimu sedangkan kamu tidak mengzalimi seorangpun.”
Maka, katakan kepadanya, “ Siksaan akan menimpa orang-orang yang berbuat zalim dan tidak menimpa orang-orang yang berbuat kebaikan sesama muhsinin.”

Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Betapa banyak kebaikanmu.”- Tujuannya untuk menjerumuskanmu agar bangga diri (‘ujub)
Maka, katakan kepadanya, “ Kejelekan-kejelakanku jauh lebih banyak daripada kebaikanku.”

Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Alangkah banyaknya solatmu.”
Maka, katakan kepadanya, “Kelalaianku lebih banyak daripada solatku.”

Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Betapa banyak kamu bersedekah kepada orang miskin.”
Maka, katakan kepadanya, “Apa yang saya terima dari Allah jauh lebih banyak daripada apa yang saya sedekahkan.”

Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Betapa banyak orang yang menzalimimu.”
Maka, katakan kepadanya, “Orang-orang yang kuzalimi lebih banyak.”

Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Betapa banyaknya amalmu.”
Maka, katakan kepadanya, “Betapa seringnya aku bermaksiat.”

Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Minumlah minuman keras.”
Maka, katakan kepadanya, “Saya tidak akan mengerjakan maksiat.”




Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Mengapa kamu tidak mencintai dunia?”
Maka, katakan kepadanya, “Aku tidak mencintainya dan telah ramai orang yang tertipu olehnya.”


HALUAN #3/2001

LELAKI PENZINA UNTUK WANITA PENZINA ?

ADAKAH DOSA PENZINA TERHAPUS DENGAN MENGAHWINI PASANGAN ZINANYA ?

SOALAN : Apabila seseorang wanita berzina, kemudian dia dikahwini orang yang melakukan perbuatan tersebut dengannya, apakah masih kekal dosa tersebut ataupun terhapus dengan perkahwinan tersebut ?

Zina adalah termasuk salah satu daripada dosa-dosa besar. Dosa tersebut akan terhapus dengan bertaubat daripadanya. Dan bukanlah menjadi syarat taubat, seorang penzina tersebut berkahwin dengan pasangannya yang melakukan jenayah tersebut bersamanya.Bahkan, taubat ialah dengan meninggalkan perbuatan zina, menyesal di atas perbuatannya, dan berazam untuk tidak mengulangi dosa tersebut.

Sesiapa yang benar-benar bertaubat, Allah akan mengampunkannya, samada dia berkahwin dengan pasangannya selepas itu ataupun tidak mengahwininya kerana taubat tidak bergantung dengan perkahwinan.

Pun begitu, dari aspek menjaga maruah,memang menuntut ‘menutup aib’ pasangan yang melakukan kesalahan bersamanya.

Apabila kedua-duanya telah bertaubat, dan sesuai untuk berkahwin, maka elok mengahwinkannya antara keduanya.
Wallahu subhanahu wa ta’ala wa a’lam.

Terjemahan dengan sedikit olahan daripada pautan :http://www.dar-alifta.org/ViewFatwa.aspx?ID=43&LangID=1

Andai Dosa Aku 20,000 Kali Sehari..

Ibnu al-Jauzi menghikayatkan dalam kitab Mawa’iz, bahawa suatu hari, seorang ulama tabi’in yang bernama Taubah bin al-Muallim sedang muhasabah dirinya. Ia menghitung lama hidupnya di dunia, ternyata usianya telah mencapai 59 tahun. Ia lalu menghitung dalam bilangan hari, ternyata ia telah melalui 21,500 hari. Ia lalu berteriak sambli berkata, “Duhai celakanya diriku! Aku akan menemui Allah dengan membawa 21,500 dosa (jika satu hari berdosa satu kali). Bagaimana jika ternyata aku berdosa setiap hari sebanyak 20,000 dosa?!” Ia lalu pengsan dan tidak lama kemudian meninggal dunia. Lalu ada suara yang berkata, “Duhai, itu adalah satu lompatan ke syurga firdaus!”





Abu Darda’ ra, seorang sahabat Nabi SAW berkata, “Sesungguhnya perkara yang paling aku takuti apabila aku berdiri untuk dihisab nanti adalah jika dipersoalkan : “Engkau telah memiliki ilmu, lalu apa yang telah engkau lakukan untuk ilmumu itu?”

Seorang sahabat Nabi SAW yang lain bernama Ka’ab bin Malik, ia berkata, “Andai seseorang memiliki amalan ibadah tujuh puluh orang nabi, nescaya pada hari itupun ia tetap khuatir tidak akan selamat.”

Hassan al-Basri ra berkata, “Aku pernah menjumpai sekelompok manusia yang andaikan mereka telah menginfakkan sebilangan pasir ini (di jalan Allah), mereka tetap takut tidak akan selamat daripada kengerian hari itu.”

TAMBAH SENANG, KURANG TENANG

Seorang budak ditemui sedang menangis oleh seorang lelaki tua. Lelaki tua itu bertanya, “mengapa engkau menangis?”
Anak itu menjawab, “Duit saya hilang.”

“Berapa jumlah duit kamu yang hilang?” orang tua bertanya lagi.
“Lima puluh sen,”anak itu menjawab sambil teresak-esak.
Kasihan melihat budak itu menangis, orang tua itu menyeluk poketnya dan memberikan lima puluh sen kepada anak itu. “Nah, ini ganti duit kau yang hilang. Dah, jangan menangis lagi.”
Ia pun terus berlalu dari situ. Namun, belum jauh berjalan, orang tua mendengar budak itu menangis dengan lebih kuat.
“Apa pula kali ini? Bukankah duit kamu telah pakcik ganti?”
“Kerana itulah saya menangis. Sekiranya duit saya tadi tidak hilang, tentu saya sekarang ada seringgit. Tapi sekarang cuma ada lima puluh sen aja,” jawabnya dan terus menangis.
Pak cik tua itu hanya mampu menggelengkan kepala..

IKTIBAR : Ramai manusia yang tidak bersyukur dengan apa yang ada dan tidak sabar dengan apa yang tiada. Jika miskin, ramai yang merintih inginkan kekayaan. Tetapi, bila kaya, hati terus gelisah kerana hendakkan lebih kekayaan. Kekadang tambah senang, menjadikan kita kurang tenang.

SOLUSI

PAKU YANG LEKAT DI DINDING HATI

“ Jangan suka menyakiti orang lain dengan kata-kata kita,” nasihat seorang ibu kepada anaknya.
“Saya tahu itu salah, ibu. Tapi saya akan cepat minta maaf. Itu satu kelebihan juga bu,” kilas si anak.
“Tetapi perbuatan kamu itu menyakitkan hati orang anakku,” Kata ibu itu lagi.
“Saya rasa tidak. Selepas minta maaf, segala-galanya langsai, bu.”
Si ibu berfikir, apakah cara untuk menyedarkan anaknya daripada sifat buruk ini. “Kalau begitu, kamu ikut cadangan ibu ini. Moga kamu akan fahami maksud ibu nanti.” Tanpa membantah anak itu setuju.
“Begini, setiap kali kamu menyakiti hati seseorang, kamu ketuk sebilah paku ke dinding ini. Kemudian, setelah kamu meminta maaf, kamu cabut semula paku yang kamu ketuk itu!”
“Baik, ibu.”
Beberapa bulan berlalu, mereka bersama-sama menghadap dinding tersebut.
“Lihat ibu, mana ada paku yang tinggal?” ujar si anak dengan bangga. “Semuanya telah dicabut. Memang ramai orang yang saya sakiti hati mereka, tapi semuanya telah memaafkan saya setelah saya minta maaf.”
“Betul kamu sudah minta maaf dan mereka telah memaafkan, tapi sedarkah kamu…?”
“Maksud ibu?”
“Cuba kamu tengok dinding ini. Semuanya sudah berlubang, calar dan berkematu. Itulah hati-hati yang telah kamu sakiti. Walaupun kamu sudah dimaafkan, tetapi kesan perbuatan buruk itu masih berbekas di hati mereka. Hati yang dilukai ada parutnya, anakku…”
Si anak merenung dinding yang tebuk-tebuk itu. Sudah tidak indah lagi seperti asalnya. Begitukah hati-hati orang yang telah aku sakiti?

IKTIBAR : Meminta maaf akibat menyakiti hati orang lain adalah amalan terpuji. Tetapi menghindarkan diri daripada menyakiti hati orang lain jauh lebih terpuji. Luka di hati lebih sukar diubati daripada luka di tangan.

DI HARI BAIK..BULAN BAIK SEUMPAMA INI, SEMBAHKAN SALAM, HULURKAN KEMAAFAN, LEBURKAN DOSA DI TAPAK TANGAN

SOLUSI#8

15 SUNNAH @ ADAB-ADAB 'EIDHUL FITRI

1- Menghidupkan malam hari raya. Sabda Nabi SAW : “ Barangsiapa yang mengdirikan dua malam hari raya (‘Eid Fitri dan ‘Eid Adha) kerana Allah dengan penuh pengharapan, tidak akan mati hatinya di hari matinya hati-hati.” – dikeluarkan oleh Ibnu Majah, at-Thabrani dan al-Baihaqi
-Maksud hati yang mati lantaran kerana terlalu cinta kepada dunia, ataupun kerana kekufuran dan ketika kegemparan menghadapi hari Qiamat.
-Sunat menghidupkannya dengan solat, zikir dan pelbagai lagi warna-warni ibadah, termasuklah solat tasbih kerana kelebihannya berdasarkan riwayat at-Tirmizi.
-Menghidupkan malam hari raya terhasil dengan menghidupkan sebahagian malamnya. Manakala Ibnu Abbas ra berpandangan terhasil dengan solat Isyak berjemaah dan berazam untuk solat Subuh berjemaah serta berdoa pada kedua-duanya.

2- Memperbanyakkan takbir raya. Di sisi jumhur ulama’ hukumnya sunat. Manakala di sisi Ibnu Hazm rhm takbir pada malam hari raya ‘eidul Fitri adalah wajib berdasarkan firman Allah :

185... dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya, dan supaya kamu bersyukur.

-Takbir raya memberi makna menggagung dan membesarkan Allah.
-Sunat bertakbir bermula apabila tenggelamnya matahari di malam hari raya sehinggalah imam bertabiratul ihram untuk solat raya.
-Amalan ini bukan sahaja dilakukan di masjid, bahkan di rumah, jalanan, lorong dan pasar dengan suara yang nyaring bagi orang lelaki sebagai mengzahirkan syiar raya.
-Shighah takbir tidak terbatas kepada shighah yang tertentu. Dan apa yang menjadi amalan pada hari ini adalah molek dan bagus. Berkata Imam Syafi’e rhm : “ Jika sekiranya bertakbir sebagaimana yang dilakukan oleh orang ramai ketika ini maka ia adalah bagus, dan jikalau ditambah dengan takbir yang lain ia elok, dan apa yang ditambah kepada takbir daripada zikrullah, aku menyukainya.”-Al-Umm

3- Memakai wangian dan berhias-hias bagi lelaki.

4- Mandi sunat hari raya. Berdasarkan hadis Ibnu Abbas ra “ Adalah Rasulullah SAW mandi pada hari raya Fitri dan hari raya Adha.”

5- Memakai pakaian yang terbaik yang dimiliki sebagaimana yang diriwayatkan daripada Al-Hasan bin Ali ra telah berkata : “ Rasulullah SAW telah memerintahkan kami untuk memakai sebaik-baik pakaian yang kami dapati, dan sebaik-baik wangian yang kami dapati.”

6- Memotong kuku, bulu-bulu, rambut dan membersihkan diri

7- Bersiwak

8- Mengambil sedikit makanan sebelum keluar solat. Ini berdasarkan hadis riwayat Anas ra, “ Adalah Rasulullah SAW tidak akan keluar pada hari raya Fitri sehingga Baginda makan beberapa biji tamar.” Dalam riwayat yang lain : “ Baginda memakannya dalam bilangan yang ganjil.”-al-Bukhori

9- Mengeluarkan zakat fitrah sebelum keluar jika ia belum dilunaskan. Ini berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas ra bahawasanya beliau telah berkata : “ Daripada perkara Sunnah bahawasanya engkau tidak keluar pada hari raya Fitri sehinggalah mengeluarkan sedekah (zakat fitrah) dan makan sesuatu sebelum keluar.”-Riwayat at-Thabrani

10- Solat hari raya –Hukumnya sunnah yang dituntut (muakkadah) yang sentiasa Nabi SAW melakukannya. Baginda juga memerintahkan para lelaki dan termasuklan wanita yang didatangi haidh keluar menyaksikannya.

11- Berbelanja pada hari raya untuk kaum keluarga untuk makanan dalam kadar yang tidak membazir dan mengikut kemampuan.

12- Mengzahirkan kegembiraan dan rasa seronok pada hari raya. Namun, bukan melibatkan perkara yang haram ataupun melalaikan daripada ketaatan.

13- Menghubungkan silaturrahim dan ziarah-mengziarahi sanak-saudara, rakan-taulan dan orang yang soleh samada yang masih hidup mahupun yang telah mati. Sebab itulah pada pagi hari raya baginda SAW membezakan jalanan pergi dan pulang. Ia sebagaimana yang disebut oleh Ibnu Hajar berkenaan hikmahnya : “ supaya baginda SAW dapat mengziarahi kaum kerabatnya yang masih hidup mahupun yang telah mati. Dan mengikut pendapat yang lain : supaya Baginda SAW dapat menyambung silaturrahim.”-Fathul Bari.

14- Mengucapkan tahniah – Menjadi amalan para sahabat dan salafussoleh untuk saling mengucapkan tahniah pada hari raya dengan doa agar diterima amalan-amalan sepanjang ramadhan dan ucapan selamat untuk kesejahteraan dan kebaikan.

15- Puasa Enam Syawal. Ia berdasarkan hadis Nabi SAW : “ Barangsiapa yang berpuasa ramadhan, kemudian mengikutinya dengan enam hari di bulan Syawal, maka ia adalah seperti setahun puasa.”-Riwayat Muslim. Rasulullah SAW juga bersabda : “ Allah membalas satu kebaikan dengan sepuluh, maka satu bulan dibalas dengan sepuluh bulan, dan enam hari selepas hari raya Fitri menyempurnakan setahun.”-Riwayat an-Nasa’i.

Taqabballahu minna wa minkum.

KHUTBAH RASULULLAH SAW MENJELANG RAMADHAN

Daripada Salman ra telah berkata : Rasulullah SAW telah berkhutbah kepada kami pada hari terakhir daripada bulan Syaa’ban dengan bersabda : “ Wahai sekalian manusia, telah datang kepada kamu bulan yang agung dan diberkati. Bulan yang padanya ada satu malam yang lebih mulia daripada seribu bulan, bulan yang Allah telah menetapkan berpuasa padanya sebagai kefardhuan dan qiam malamnya sebagai ibadat tathawwu’. Sesiapa yang mendekatkan diri kepada Allah padanya dengan satu kebajikan adalah seperti orang yang menunaikan satu ibadah yang fardhu pada bulan yang lain. Sesiapa yang menunaikan satu ibadah yang fardhu padanya adalah seperti oarng yang menunaikan tujuh puluh kefardhuan pada bulan yang lain. Ia adalah bulan kesabaran dan sabar ganjarannya syurga. Ia adalah bulan memberi pertolongan dan bulan yang ditambah rezeki orang beriman padanya. Sesiapa yang memberi makan berbuka puasa padanya kepada orang yang berpuasa, maka ia akan menghapuskan dosa-dosanya, membebaskankan dirinya daripada neraka dan baginya pahala seumpama orang yang berpuasa tersebut tanpa berkurang sedikitpun.” Para sahabat bertanya : “ wahai Rasulullah ! Tidak semua daripada kami memiliki kemampuan untuk memberi makan berbuka orang yang berpuasa ?”. Jawab Rasulullah SAW : “ Allah mengurniakan ganjaran tersebut kepada sesiapa yang memberi makan berbuka orang yang berpuasa walaupun sebiji kurma, atau seteguk air, atau sedikit susu. Ia adalah bulan yang permulaannya adalah rahmat, pertengahannya adalah keampunan, dan penghujungnya pembebasan daripada api neraka. Sesiapa yang meringankan bebanan hambanya padanya, maka Allah akan memberi keampunan kepadanya dan membebaskannya daripada neraka. Perbanyakkanlah padanya daripada empat perkara ; Dua daripadanya dengannya kamu mendapat keredhaan Tuhanmu : 1- ucapan kesaksian bahawasanya tiada Tuhan melainkan Allah dan 2-Engkau memohon keampunan daripadaNya. Manakala dua perkara lagi yang engkau sangat menghajati daripada kedua-duanya : 1-Kamu memohon kepada Allah syurga, 2-Dan kamu memohon perlindungan daripada neraka. Sesiapa yang memberi minum orang yang berpuasa, Allah akan memberi minum kepadanya daripada telagaku (kauthar) dengan satu minuman yang menghilangkan dahaga sehinggalah seseorang itu masuk syurga.’

TIGA TUNTUTAN IMAN

Terjemahan Hadis :
Daripada Abu Hurairah ra bahawasanya Rasulullah SAW bersabda : “ Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat, maka ucapkanlah kebaikan ataupun diam. dan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat, maka hendaklah dia berbuat baik terhadap jirannya. dan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat, maka hendaklah dia memuliakan tetamunya.- Riwayat Bukhori dan Muslim.

Pengertian Hadis :
( Iman ) Iman sempurna yang menyelamatkan daripada azab Allah dan mencapai redhaNya.
( Akhirat ) Hari Qiamat, waktu pembalasan segala amalan.

Pengajaran Hadis :
A- Bahagian Pertama : ( Ucapkan kebaikan atau diam )
Imam Syafi’e ra menjelaskan maksud hadis ini : “ Apabila seseorang hendak berkata-kata, maka hendaklah dia berfikir, bila ternyata tiada kesan buruk daripadanya, maka berbicaralah. Jika, ternyata padanya keburukan ataupun dia ragu-ragu padanya, maka diamlah."

1-Berlebihan dalam percakapan menyebabkan kebinasaan –
Firman Allah Taala :

18. tidak ada sebarang perkataan Yang dilafazkannya (atau
perbuatan Yang dilakukannya) melainkan ada di sisiNya malaikat Pengawas Yang sentiasa sedia (menerima dan menulisnya).

Sabda Nabi Muhammad SAW berdasarkan riwayat Abu Hurairah ra:
“ Sesungguhnya seorang lelaki yang yang berkata dengan satu kalimah yang ia sangka tiada apa-apa, akan terjerumus ke dalam api neraka selama tujuh puluh tahun.”

2-Kurangkan perbicaraan yang tidak bermanfaat kerana ia boleh membawa dosa.
Nabi SAW bersabda : “ Jangan perbanyakkan kata-kata selain zikrullah, Sesungguhnya banyak berkata-kata yang bukan zikrullah mengeraskan hati, dan sesungguhnya orang yang paling jauh dengan Allah ialah orang yang berhati keras.”

Saidina Umar al-Khattab ra berkata : “ Sesiapa yang banyak bicaranya, banyaklah salah-silapnya. Sesiapa yang kesalahan, banyaklah dosanya, dan sesiapa yang banyak dosa maka neraka yang lebih layak baginya.”

3-Wajib menyampaikan kebenaran ketika waktunya :
Khususnya yang berkait dengan amar makruf dan nahi munkar. Kata Abu Ali ad-Daqqaq :
“Sesiapa yang mengdiamkan kebenaran, maka dia menjadi syaitan yang bisu.”
Imam Abu Qasim al-Qusyairi ra berkata : “ Diam yang tepat pada waktunya adalah sifat seorang yang hebat, dan berkata pada waktunya adalah perkara yang sangat mulia.”

B- Bahagian Kedua : ( Berbuat baik kepada jiran )
-Yang dikatakan jiran ialah : 1-Orang yang tinggal serumah dengan kita 2-Orang yang tinggal berdekatan dengan rumah kita 3-Orang yang dalam jarak lingkungan 40 buah rumah dari rumah kita dari segenap penjuru 4-Orang yang tinggal senegeri dengan kita.
-Nabi SAW bersabda dalam hadis riwayat Abu Syuraih ra : “ Demi Allah tidak beriman ! Demi Allah tidak beriman ! Demi Allah tidak beriman ! Ditanyakan : “ Siapa dia wahai Rasulullah ? Jawab Nabi SAW : “ Orang yang tidak tenteram jirannya oleh sebab kejahatannya.”
-Pernah SAW berpesan kepada Abu Zar al-Ghifari ra : “ Bahawa apabila engkau memasak kuah, perbanyakkanlah airnya dan berilah kepada jiran engkau.”

-Imam Ahmad dan al-Hakim pernah mengeluarkan hadis daripada riwayat Abu Hurairah ra : “ Pernah ditanyakan kepada Rasulullah hal seorang perempuan yang bersembahyang malam dan berpuasa pada waktu siang, tetapi lidahnya jahat selalu menyakiti jirannya ? Rasulullah SAW menjawab : “ Tiada kebaikan padanya, dia di dalam neraka.” Manakala seorang perempuan lagi yang hanya menunaikan solat yang wajib, berpuasa Ramadhan, dan menunaikan zakat serta tiada amalan selain itu, namun dia tidak menyakiti jirannya ? Jawab Baginda SAW : “ Dia masuk syurga.”
C- Bahagian Ketiga : ( Memuliakan tetamu )
-Menerima tetamu adalah termasuk amalan yang baik dan adat yang mulia. Di antara adab-adab menerima tetamu ialah : 1-Bermanis muka 2-Menjaga tutur-bicara 3-Bersegera menyediakan makanan dan minuman setakat kemampuan 5-Menyediakan makan-minum dan penginapan selama tiga hari.

Kesimpulan :
-Bercakap tidaklah dilarang secara umum dan diam juga tidaklah disuruh secara mutlak. Pendek kata, kita mesti mengawasi tutur bicara kerana banyak perkataan jikalau tidak berhati-hati, boleh menyebabkan penyesalan dan kadang-kadang boleh membawa kepada dosa.
-Memuliakan jiran tetangga ialah dengan berbuat baik kepada mereka dan tidak menyakiti atau menyusahkan orang lain kerana ia termasuk daripada dosa besar.
-Memuliakan dan menerima tetamu, terutamanya yang memerlukan bantuan adalah adab dan budi pekerti yang mulia yang termasuk daripada tuntutan iman.

MESRA HANGAT LAILATUL NISFU SYAA'BAN

Semalam aku menghayati kehidupan malam di Masjid Hadhari..Bulan purnama menyinar terang Masjid Hadhari yang gah dan besar umpama ‘jantung’ Bandar Jertih. Aku menyandarkan belakang pada satu tiang besar masjid sambil membelek-belek risalah kecil berkenaan Ramadhan, sedang Jemaah lain khusyuk membaca Yaasin 3 kali diselangi dengan doa khusus setiap kali selepas bacaan..

Manusia berpusu-pusu sebelum maghrib lagi..dua,tiga hari lepas aku menyaksikan suasana yang berbeza..Rasa terkilan dengan satu 'adegan' yang mengcemarkan kemuliaan Hari Jumaat, kesyahduannya dipecahkan dengan dentam-dentum dan lalakan sekumpulan anak muda. Persembahan kugiran dengan muzik yang membingitkan telinga.Betul-betul 2,3 minit menjelang waktu Maghrib..Begitulah setiap petang Jumaat, samada dikir barat, nyanyian, persembahan kebudayaan dan kugiran akan akan dipersembahkan percuma untuk khalayak di hadapan laman Bangunan arked Majlis Daerah Besut anjuran Pihak Berkuasa tempatan. Rasanya ramai pengunjung ke Bandar Jertih terganggu dan kesal dengan gelagat anak muda-mudi yang terkinja-kinja. Mungkin ia adalah salah satu lagi pengisian ke arah menjadikan Besut Bumi Ulul Albab sebagaimana slogan terpampang di atas banner besar yang digantung di puncak pejabat UMNO Bahagian Besut di tengah-tengah Bandar Jertih.

Elok saja habis bacaan tersebut, risalah kecil Ramadhan itu berjaya ku khatamkan..Begitulah suasana Sambutan Malam Nisfu Syaa’ban - banyak ulasan dan fatwa yang pro dan kontra berkenaan sambutan malam tersebut dari ulama kecil dan besar..Seingat aku, di Mesir tiada sambutan seumpama itu yang dilakukan di kebanyakan surau dan Masjid di Malaysia.. Memang aku kurang berminat untuk menyertai sambutan tersebut dengan kaifiat yang khusus disusun sebegitu, namun untuk mengatakan bahawa amalan yang dilakukan saban tahun itu bid’ah yang berdosa, bagiku ia agak berat. Seperti kata Syeikh Aiman, salah seorang Aminul Fatwa di Darul Ifta’ ; Haram ertinya berdosa, berdosanya ertinya neraka.

Satu fatwa yang berkait pernah dikeluarkan oleh Darul Ifta', Kaherah kurasakan sekurang-kurangnya lebih ‘insaf’ dan dekat dengan penerimaan umat Islam di sebelah sini..Berikut adalah terjemahannya..

Adakah Malam Nisfu Syaa’ban Mempunyai Kelebihan ?

Hadis-hadis telah menerangkan kelebihan malam serta hari nisfu Syaa’ban dan para ulama telah berbeza pendapat berkenaannya. Walaubagaimanapun, sesungguhnya, memang malam tersebut mempunyai kelebihan yang besar. Dan sememangnya para salafussoleh rahmat Allah ke atas mereka telah memuliakannya.

Berkata Ibnu al-Haj al-Maliki di dalam ‘al-Adab as-Syari’eyyah’ (299/1) : “ Sesungguhnya telah berselisih pendapat para ulama adakah sebenarnya malam yang sebagaimana difirmankan oleh Allah Taala :
(Kami menurunkan Al-Quran pada malam Yang tersebut, kerana) pada malam Yang berkat itu, dijelaskan (kepada malaikat) tiap-tiap perkara Yang mengandungi hikmat serta tetap berlaku, (tidak berubah atau bertukar). ( Ad-Dukhaan – 4 )
merupakan malam yang dimaksudkan ( 15 Syaa’ban ) ataupun malam Lailatul Qadar kepada dua pendapat. Yang masyhur ialah malam Lailatul Qadar ( yang dimaksudkan dengan ayat tersebut ). Secara umumnya, maka malam tersebut walaupun tidak sebagaimana malam Lailatul Qadar ia tetap mempunyai kelebihan yang besar dan kebaikan yang banyak . Dan adalah salafussoleh ra membesarkannya dan bersungguh-sungguh bersiap sebelum ketibaannya. Dan tidaklah apabila tiba waktunya, melainkan mereka merasa teruja dengan kedatangannya. Serta meraikannya sebagaimana yang sepatutnya seperti penghormatan mereka juga terhadap syiar-syiar yang lain sebagaimana yang telah disebutkan. Ia adalah dengan memuliakan malam tersebut sebagaimana yang dikehendaki Syarak.



Berkata Ibnu Hajar al-Haitami dalam fatawanya ( 80/2 ) : “ Hasilnya, bahawa bahawa malam tersebut memiliki kelebihan, berlaku padanya maghfirah (keampunan) yang istimewa dan penerimaan yang khusus. Kerana itulah, berkata Imam Syafi’e ra : “Sesungguhnya doa dimustajabkan padanya.”

Imam Ibnu Majah di dalam Sunannya (1390), Ibnu Majah dalam shahihnya (481/12), at-Thabrani di dalam al-Kabir (108/2) juga dalam al-Ausath (36/7), dan Imam al-Baihaqi dalam as-Syu’ab (382/3) bahawasanya Rasulullah SAW telah bersabda : "Sesungguhnya Allah akan melihat ( hamba-hambanya) pada malam nisfu Syaa’ban, maka Dia akan mengampunkan kepada semua makhluknya melainkan seorang musyrik atau yang berkelahi.” Di dalam hadis ini, seorang Muslim mestilah mempersiapkan dirinya pada malam tersebut, dengan bersungguh-sungguh supaya Allah menyaksikannya dalam keadaan melakukan ketaatan, dan menyucikan dirinya daripada persengketaan dan kebencian kepada seseorang Muslim. Wallahua’lam.

HIDUP UNTUK MAKAN @ MAKAN UNTUK MATI ?

LONDON - Wanita paling gemuk di Britain, Sharon Mevsimler berumur 40 tahun meninggal dunia kerana sakit jantung selepas keluarganya menyeludup masuk makanan segera ke dalam bilik hospitalnya, lapor sebuah akhbar semalam.

Sharon seberat 254 kilogram (kg) menggunakan topeng oksigen kerana tubuhnya memberi tekanan ke atas jantung dan paru-paru.

Beberapa saksi di Hospital Broomfield menyatakan beberapa saudaranya membawa makanan segera seperti ayam goreng kepada Sharon yang merupakan ibu empat orang anak.

Pada 2007, beberapa doktor memberitahu bahawa dia cuma ada beberapa bulan untuk hidup kerana beratnya ketika itu ialah 266.71kg.

Dia meninggal dunia pada minggu lalu selepas menjadi pesakit di hospital tersebut dua bulan lepas.

Suaminya terpaksa meletakkan jawatan sebagai tukang masak semata-mata untuk menjaga Sharon semasa dia masih hidup.

Sharon yang tinggi cuma 1.5 meter diberi penjagaan rapi selama 24 jam sejak 2005 termasuk tiga bulan di Klinik Priory dengan kos £5,000 (RM24,797) sebulan tetapi dibiayai oleh Perkhidmatan Kesihatan Kebangsaan Britain.

Dia yang kuat makan dipercayai menjalani pembedahan gastrik dengan kos £30,000 (RM148,783) pada awal tahun ini. - Agensi

Banyakkan Sujud Jika Mahu Sesuatu

Imam Muslim meriwayatkan daripada Rabi'ah bin Ka'ab al-Aslami seorang khadam Rasulullah SAW dan beliau termasuk salah seorang ahlus suffah. Katanya ; " Pernah aku bermalam bersama Rasulullah SAW, lalu mengambilkan air untuk wudhuk Baginda dan melayani keperluan Baginda lainnya. Setelah itu Baginda bersabda : Mintalah kepadaku. Aku berkata : Aku memohon kiranya aku boleh menemani Tuan di dalam syurga kelak. Baginda berkata : Adakah permintaan selain itu ? Aku menjawab : Hanya itu saja. baginda bersabda : Jika begitu, perbanyakkanlah olehmu sujud, kerana dengan hanya memintanya kepadaku saja, hal itu mustahil terwujud." - Riwayat Muslim.

REBUT 5 MELALUI 5

1. Solat Dhuha
Rezeki murah dan keberkatan akan diperolehi melalui solat Dhuha.
2. Solat Tahajjud
Cahaya dalam kubur melalui solat Tahajjud.
3. Membaca Al-Qur’an
Kemudahan dalam menjawab pertanyaan Mungkar & Nangkir melalui membaca Al-Qur’an.
4. Sedekah
Kemudahan melintasi Siratal Mustaqim melalui Puasa & Sedekah.
5. Zikir
Mendapat perlindungan ARASY ILAHI pada hari HISAB melalui Zikrullah .

CIUMAN MAUT

Sumber : Malaysiakini BM

Ciuman perokok boleh membawa maut kepada kanak-kanak, kata seorang pakar kesihatan kanak-kanak.

Prof Robert Booy, pengarah penyelidikan di Pusat Imunisasi dan Penyelidikan Kebangsaan di The Children's Hospital di Sydney, berkata ini kerana perokok berkemungkinan besar membawa sejenis bakteria berbahaya pada kerongkong mereka.

"Bakteria yang boleh menyebabkan kematian ini akan dipindahkan kepada kanak-kanak semasa mereka dibelai dan dicium.

"Perokok adalah pembawa kuman seperti meningococcus. Jadi, pelukan dan ciuman pada kanak-kanak, boleh menyebabkan kuman tersebar walaupun seseorang perokok itu merokok di luar rumah," katanya seperti dipetik laporan Australian Associated Press.

Menurut laporan itu, seorang daripada 10 kanak-kanak yang terkena penyakit akibat jangkitan bakteria itu akan meninggal dunia.

PERIHAL 'MAAF'

Formula Taqwa

o Carilah 70 alasan untuk memaafkan orang lain, dan jika dirimu masih belum bersedia memaafkannya, ketahuilah bahawa hatimu cukup keras dan sakit.

o Memaafkan orang lain adalah seperti memberi kemaafan kepada diri sendiri. Buat baik dibalas baik..

o Pesanan ulama silam; Ingat kesilapan-kesilapan diri dan lupakan kesalahan-kesalahan orang lain, lupakan kebaikan diri sendiri dan kenangilah kebaikan-kebaikan orang lain.

o ‘Formula Taqwa’ : Ingat kesilapan diri + lupakan kesalahan orang lain + lupakan kebaikan diri sendiri + kenangilah kebaikan orang lain = TAQWA.

o Orang yang memaafkan orang lain, dia akan merasa lapang hati lebih bahagia daripada orang yang dimaafkan.

o Ibarat orang yang menghulurkan bunga mawar kepada seseorang, pasti tangannya yang terlebih dahulu terlekat bau wangi

o Manakala, orang yang berdendam dan enggan memaafkan, akhirnya, dia akan mengunci dan mengikat bayangan kesalahan orang tersebut di dalam hatinya. Bebaskanlah ‘bayangan hitam’ tersebut. Jangan simpan di dalam hati. Jangan biarkan ia menjadi neraka sebelum neraka.

o Jangan terkejut, jika kajian mendapati sebahagian besar penghuni rumah sakit jiwa adalah terdiri daripada orang yang bakhil ; bakhil untuk memaafkan kesalahan orang lain.

o Kita tidak mahu dihantar ke hospital jiwa di dunia, dan diseret ke neraka di akhirat. Nauzubillah.

KISAH KERAJAAN SEMUT

Sumber : Blog PAScamerdeka

"Ianya bermula dengan satu kematian dan dihadapkan ke hadapan Tuhan Semut…
Malaikat Pendakwa: Apakah yang engkau telah lakukan didunia dahulu wahai Gadis Semut?
Gadis Semut: Errr! Saya melakukan zina sehingga melahirkan seekor anak semut yang comel. Matanya berlinangan air mata mengenangkan peristiwa itu.

Kepalanya tertunduk dan tidak mampu diangkat untuk memandang wajah Malaikat Pendakwa tersebut.

Malaikat Pendakwa: Tidakkah engkau tahu bahawa zina ini berdosa dilakukan? Tidakkah ibu-bapamu ada mengajar kepadamu tentang ilmu agama? soal balas Malaikat Pendakwa yang mukanya teramat bengis.

Gadis Semut: Saya tidak diajar langsung tentang ilmu agama, Tuan.

Malaikat Pendakwa : Panggil bicara kedua-dua orang tua Gadis Semut ini sekarang juga ( bentak kepada Malaikat Pembantu yang lain).

Malaikat Pendakwa : Wahai ibu bapa kepada Gadis Semut, tidakkah kamu tahu bahawa kamu wajib memberikan pendidikan agama kepada anak gadismu itu? (tanya Malaikat Pendakwa dengan tegasnya)

Ibubapa: Kami lalai tuan, kami sibuk dengan urusan pekerjaan kami sehari-hari. Walaupun begitu kami ada menghantar anak gadis kami ke sekolah. Sepatutnya Ustaz dan Ustazah disekolah mengajarnya ilmu agama. Jawab ibubapa Gadis Semut tersebut.

Malaikat Pendakwa : Panggil Ustaz dan Ustazah sekolah tersebut sekarang juga.( bentak Malaikat Pendakwa).

Malaikat Pendakwa : Adakah kamu ada mengajar Gadis Semut ini tentang ilmu agama?( tanya Malaikat Pendakwa kepada Ustaz dan Ustazah sekolah Gadis Semut tersebut.)

Ustaz dan Ustazah: Kami ada mengajarnya mengenai imu agama namun ianya terbatas kepada waktu yang dibenarkan dalam sistem pendidikan negara. Dalam seminggu kami cuma dapat mengajarkan ilmu agama cuma 5 waktu sahaja. 5 waktu ini cuma 225 minit sahaja tuan.

Malaikat Pendakwa : Siapakah yang menetapkan waktu-waktu ini?

Ustaz dan Ustazah : Kementerian Pendidikan tuan, yang diketuai oleh Menteri Pendidikan.

Malaikat Pendakwa : Panggil ke kamar bicara Menteri Pendidikan. Adakah kamu yang memimpin Kementerian Pendidikan yang mentetapkan cuma 225 minit sahaja seminggu Pendidikan ilmu agama diajar kepada penuntut sekolah?

Menteri Pendidikan : Ya tuan, memang saya yang memimpin Kementerian Pendidikan. Saya cuma menjalan tugasan saya seperti yang diarahkan oleh

Kabinet, tuan. (terketar-ketar Menteri Pendidikan tersebut menjawab soalan Malaikat Pendakwa tersebut).

Malaikat Pendakwa : Siapa yang mengetuai Kabinet Kerajaan kamu itu? (tegas soalan dari Malaikat Pendakwa).

Menteri Pendidikan : Perdana Menteri kami, tuan. (lemah balasan Menteri Pendidikan yang kini tidak mampu mengangkat muka).

Malaikat Pendakwa : Panggil ke kamar bicara Menteri Besar Kerajaan Semut ini sekarang juga!! Lemah longlai Menteri Besar diheret ke kamar bicara oleh Malaikat Pembantu. Kakinya tampak lemah tidak dapat mengatur langkah. Wajahnya nampak pucat lesi.

Malaikat Pendakwa: Benarkah kamu yang memimpin kabinet Kerajaan Semut ini!??

Menteri Besar: Ya tuan, Memang saya. Memang saya yang membuat semua keputusan yang diputuskan oleh kabinet. Malah memang saya yang mengarahkannya.

Malaikat Pendakwa: Jadi memang kamu mengaku bahawa kamu tahu apa akibatnya atas arahan dan keputusan yang kamu lakukan?

Menteri Besar: Ya memang saya tahu tuan, Namun saya melakukannya mengikut mandat yang diberikan kepada saya oleh rakyat negara saya yang memilih saya menjadi pemimpin mereka melalui satu pilihanraya. Apa yang saya lakukan adalah sekadar apa yang diharapkan oleh rakyat negara saya. Lemah jawapan Menteri Besar tersebut.

Malaikat Pendakwa : Baiklah, sekarang saya serahkan kepada Tuhan Semut untuk membuat keputusan perbicaraan ini. Tuhanku, Menteri Besar ini mengaku bahawa atas mandat yang diberikan kepadanya oleh rakyat semut melalui pilihanraya, maka beliau mengarahkan kabinet negaranya yang seterusnya menetapkan bahawa Pendidikan ilmu agama cuma 225 minit sahaja seminggu yang mana diberitakan tidak mencukupi sehinggakan Gadis Semut ini telah melakukan satu dosa besar iaitu zina.

Tuhan Semut: Barang siapa yang memilih (mengundi) Menteri Besar dan Kerajaan yang memerintah tersebut dalam pilihanraya hendaklah dimasukkan kedalam neraka keseluruhannya atas sebab dosa zina yang dilakukan oleh Gadis Semut tersebut. Ini termasuklah semua yang terlibat membiarkan Gadis Semut melakukan dosa zina.

PESANAN.....

Jika anda seorang yang berakal, tentunya anda dapat menangkap maksud petikan ringkas cerpen diatas. Semoga Allah tidak melaknat kita dan memasukkan kita keseluruhannya kedalam neraka atas sikap sambil lewa dan cuai kita dalam memilih pemimpin dan pimpinan negara. Walaupun ada satu dosa kecil yang dilakukan oleh mana-mana pihak, maka kita pun akan dimasukkan kedalam neraka jika kita membiarkan dosa ini dilakukan walaupun tanpa kita sedar. Jika ditafsir dengan lebih mendalam, kita bukan sahaja berdosa apabila mengangkat pen membuat pilihan yang salah, tapi turut dicampakkan ke dalam golongan yang sama apabila mempunyai kemampuan tetapi tidak mengangkat tangan untuk bertindak membantu golongan si Gadis Semut.
"

IMAN DIDAHULUKAN, SYARIAT DIUTAMAKAN

Matan Hadis :
عن أبي محمد عبدالله بن عمرو العاص رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لاَ يُوءْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُوْنُ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ

Dari Abi Muhammad Abdullah bin Amru Al-‘ash ra katanya : Rasulullah SAW bersabda :
“ Tidak beriman seseorang kamu sehingga adalah hawanya mengikut apa yang aku bawa.” – Hadis Shahih

Perawi Hadis :
Seorang tokoh agama yang kuat beribadat dan mempunyai keutamaan dalam jurusan ilmu dan riwayat. Boleh menulis dan meriwayatkan 700 hadis. 17 daripadanya disepakati antara Imam Al-Bukhori dan Muslim.

Kedudukan Hadis :
Memperkatakan berkenaan nilai iman bagi seorang yang mengaku beriman. Ia menjadi neraca bagi seseorang ketika menghadapi perintah serta larangan Allah.

Pengertian Hadis :
( Tidak beriman ) Tidak sempurna iman seseorang
( Hawanya ) Apa yang disukai nafsu, kecenderungan hati, dan kena dengan tabiat
(apa yang aku bawa ) Apa yang aku diutuskan oleh Allah Taala daripada Syariat yang sempurna, perintah dan larangan yang telahkan diputuskan dalam Al-Quran serta sunnah.

Huraian Hadis :
-Iman mengatasi hawa nafsu : Musuh utama manusia adalah hawa nafsu. Manakala melaksanakan ajaran Al-Quran dan Sunnah adalah dasar tuntutan iman. Seorang mukmin menurut Imam Nawawi , wajib menyesuaikan amalan-amalannya dengan kitab ( Al-Quran ) dan Sunnah serta menyalahi hawa nafsunya serta mengikuti apa yang dibawa oleh Rasulullah SAW.
-Antara Iman dan Islam tiada perbezaan hakikat. Sebaliknya, kedua-duanya adalah satu pengertian ke arah memusatkan keseluruhan hidup kepada hukumnya.

Sesungguhnya amat tepatlah pendapat Imam Abu Hanifah ra : “ Dan Islam itu ialah penyerahan dan kepatuhan kepada perintah-perintah Allah Taala. Dari segi bahasa terdapat perbezaan antara iman dan Islam. Akan tetapi, tiada iman dengan tiada Islam. Dan tiada didapati Islam dengan tiada iman. Kedua-duanya seperti belakang manusia dan perutnya ( yang tidak boleh dipisahkan ) Dan agama itu adalah nama yang meliputi Iman, Islam dan segala hukum Syarak.”
- Seorang mukmin wajib menundukkan kemahuan hawa nafsunya dan memimpin jiwa dan dirinyanya untuk menerima segala petunjuk dan perintah RasulNya kerana ia adalah bukti cinta sejati yang bertalian dengan iman hakiki sesuai dengan sabda Rasulullah SAW :
(( لا يوءمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وولده وأهله والناس أجمعين ))
“ Tidak beriman seseorang kamu sehingga adalah aku lebih dikasihi olehnya daripada dirinya, anaknya, isterinya dan manusia sekalian.” – Riwayat Al-Bukhori dan Muslim.
-Hawa nafsu tidak pernah bersetuju dengan tuntutan iman kerana ia adalah punca segala kejahatan seperti kepercayaan-kepercayaan yang merosak akidah dan ibadah, serta perbuatan-perbuatan bid’ah.

Pengajaran Hadis :
- Orang beriman ialah orang yang hawa nafsunya mengikuti apa yang dibawa oleh Rasulullah SAW.
- Orang kafir ialah orang yang menolak sama sekali apa yang dibawa oleh Baginda SAW.
- Orang fasiq ialah orang yang mengikuti iman yang dibawa oleh Baginda SAW, tetapi meninggalkan perintah-perintah yang lain.
- Orang munafiq ialah orang yang melakukan amalan-amalan yang dibawa oleh Rasulullah SAW, tetapi hati batinnya engkar iman kepada keseluruhannya.

Perhatian :
Hawa nafsu adalah halangan terbesar dalam mengikuti jalan yang benar sehingga seorang yang beriman tidak mencapai darjat kesempurnaan selagi dia dipengaruhi oleh hawa nafsunya.Maka, perjuangan menundukkan hawa nafsu adalah satu perjuangan yang utama. Pada suatu masa, pernah Rasulullah SAW ditanya, apakah perjuagan yang paling afdhal ? Jawab baginda SAW :
(( جِهَادُكَ هَوَاكَ ))
“ Perjuangan engkau terhadap hawa engkau.”

SAID NURSI DIJATUHI HUKUMAN MATI

Akhirnya, selepas perjuangan yang panjang Said Nursi berjaya ditawan oleh tentera Rusia pada 14 Februari 1916. Beliau dibawa ke ibu pejabat tentera Rusia. Kakinya yang patah diberi rawatan. Kemudian Said Nursi dihantar ke khemah tawanan perang terbesar terletak di Kostroma.

Pada suatu hari, Jeneral Nicholas Nicolavich, seorang jeneral Rusia terkenal telah melawat khemah tawanan perang tersebut. Semua tawanan perang berdiri memberi tabik hormat kepada Jeneral Nicholas. Tetapi, Said Nursi tidak berbuat demikian. Beliau senyap membatu.

Perbuatan Said Nursi itu ternyata mengundang kemarahan Jeneral Nicholas. Beberapa soalan diajukan kepada Said Nursi dengan penuh kekasaran. Said Nursi menjawab : “ Saya seorang ulama. Saya menganggap orang beriman lebih mulia daripada orang yang tidak beriman. Saya tidak boleh bertindak bertentangan dengan keimanan saya. Kerana itu, saya tidak perlu menghormati awak.”

Ketegasan Said Nursi telah mengheret beliau ke mahkamah tentera. Akhirnya, beliau dijatuhi hukuman mati. Sebelum hukuman mati dijalankan, Said Nursi memohon kebenaran menunaikan dua rakaat sembahyang sunat. Beliau pun diberi masa.

Seusai sembahyang, Jeneral Nicholas berkata kepadanya, “ Maafkan saya. Saya dapati tindakan kamu ini adalah kerana keikhlasanmu kepada keimanan yang kamu miliki. Sebagai menghormati keimanan yang telah memberi kepada kamu ketenangan yang luar biasa ini, saya bebaskan kamu daripada hukuman ini.”

HUKUM PERBUALAN DENGAN TUNANG

Apakah syarat-syarat untuk bercakap
dengan tunang ?

Untuk bercakap dengan tunang ada syarat-syaratnya. Apabila telah cukup syarat, terutamanya aman daripada ransangan syahwat, dan dengan ada keperluan, maka harus perkara tersebut.

Apabila menyalahi salah satu daripada syarat-syarat tersebut, maka menjadilah percakapan dan perbualan tersebut daripada perkara yang diharamkan oleh syarak.

Apabila kesilapan tersebut dilakukan dalam keadaan berpuasa, maka ia akan menjejaskan ibadat puasa, dan akan menjadi lebih berat hukumnya kerana ia berlaku dalam waktu yang mulia. Dan kerana sayugia kepada seorang yang berpuasa untuk memelihara puasanya daripada perkara yang mengcacatkan dan mengurangkan pahalanya.

Syeikh Muhammad Soleh Al-Munajjid,
majalah Az-Zuhur, Ogos 2007, ms 62

Kasih Abang: Lukisan Air @ Lukisan Hati?

Sumber : Blog NikNasri.com

Saya agak teruja apabila menerima gambar yang diemailkan kepada saya ini.Seorang abang yang keletihan, barangkali lapar dan penat. Tiada tempat berteduh, hanya di tepi tangga kotor. Beralaskan kadbod nipis. Comotnya tak terkira. Namun dalam keadaan demikian, seorang abang masih memangku adiknya dalam dakapannya, tidak rela terbiar di tepi tangga. Lalu mereka tertidur bersama-sama..

Setiap hari dengan membaca pelbagai berita menyayatkan hati-buang anak, buang ayah, buang iman.. tiba-tiba apabila merenung gambar ini, saya bertanya dalam diri saya. Gambar ini hasil rakaman kamera gambar sesuatu yang benar-benar hidup, lukisan cat air atau lukisan dari hati yang mempunyai nilai hatibudi yang tinggi, kemudian dimanifestasikan dalam lukisan? Renung renunglah.

BATASAN DAN LARANGAN ALLAH

Matan Hadis :
عن أبي ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها، وحد حدودا فلا تعتدوها، وحرم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء – رحمة لكم غير نسيان – فلا تبحثوا عنها )) حديث حسن رواه الدارقطني وغيره.

Daripada Abu Tha’labah Al-Khusyanni Jursum bin Nasyir ra daripada Rasulullah SAW bersabda :
“ Sesungguhnya Allah telah mengfardhukan kewajipan-kewajipan, maka janganlah kamu menyia-nyiakannya, menghadkan beberapa batasan hudud, maka janganlah kamu melampauinya, mengharamkan beberapa perkara, maka janganlah melakukannya, dan diam daripada beberapa perkara – sebagai rahmat kepada kamu dan bukannya kerana lupa – maka janganlah kamu mempersoalkannya.” – Hadis Hasan riwayat Ad-Daruqutni.

Perawi Hadis :
Salah seorang daripada sahabat yang terkenal dan menghadiri Bai’ah Ridhwan di bawah sepohon pokok pada tahun ke-6 hijrah. Meninggal dunia di Syam dalam keadaan sujud. Bilangan hadis yang diriwayatkan oleh beliau sebanyak 40 hadis.

Kedudukan Hadis :
Hadis yang ringkas dan padat kerana meliputi segala usul-usul agama. Ini kerana Nabi SAW telah membahagikan hukum-hakam Allah kepada 4 bahagian : 1- Perintah kefardhuan, 2- Larangan pengharaman 3- Batasan hudud, 4-Perkara-perkara yang tidak diterangkan hukumnya.

Sebab itulah kata Ibnu As-Sam’ani :
“ Sesiapa yang mengamalkannya, maka dia mendapat segala kebaikan dan selamat daripada balasan buruk. Ini kerana sesiapa yang menunaikan perintah kefardhuan, mengjauhi larangan pengharaman, tidak melanggar batasan hudud, meninggalkan daripada mempersoalkan berkenaan perkara yang tidak diterangkan hukumnya, maka dia telah memenuhi semua bahagian kebaikan, serta menunaikan hak-hak agama kerana Syari’at tidak melangkaui daripada bahagian-bahagian yang telah disebut dalam hadis ini.


Huraian Hadis :
( maka janganlah kamu menyia-nyiakannya ) janganlah meninggalkannya ataupun bersikap sambil-lewa sehingga luput daripada waktunya.

(menghadkan beberapa batasan hudud, maka janganlah kamu melampauinya,)
Hudud : Hukuman-hukuman yang telah ditetapkan daripada Syarak yang mencegah daripada maksiat.

( mengharamkan beberapa perkara, maka janganlah melakukannya ) Janganlah terjatuh dalam perkara yang haram ataupun mendekatinya.

(dan diam daripada beberapa perkara ) Yakni, tidak dihukumkan padanya dengan wajib, ataupun haram, maka dari segi syarak, termasuk perkara-perkara yang harus pada asalnya.

Pengajaran Hadis :
-Wajib menjaga segala kefardhuan dan kewajipan daripada solat, puasa, zakat, haji dan segala perkara yang telah ditetapkan oleh Allah.
-Wajib terbahagi kepada 2 : 1- Fardhu ain ; wajib ke atas semua mukallaf seperti solat lima waktu. 2- Fardhu Kifayah ; seperti solat jenazah, menjawab salam, amar makruf dan nahi munkar.
- Hudud ialah hukuman-hukuman yang telah ditetapkan daripada Allah yang mesti dilaksanakan tanpa menambah atau mengurangkan kadar hukumannya seperti hukuman zina , minum arak, murtad, qazaf,
-Hendaklah menjauhkan diri daripada melakukan larangan-larangan yang diharamkan secara jelas dalam Al-Quran dan Hadis seperti persaksian palsu, makan harta anak yatim, makan riba dll. Kesemuanya adalah perkara yang keji.
-Perkara-perkara yang tidak diterangkan hukumnya bukanlah kerana Allah lupa ataupun silap. Sebaliknya merupakan satu rahmat dan kemudahan kepada makhluknya Firman Allah :

64. dan (berkatalah malaikat): "Kami tidak turun dari semasa ke semasa melainkan Dengan perintah Tuhanmu (Wahai Muhammad); Dia lah jua Yang Menguasai serta mentadbirkan apa Yang di hadapan kita dan apa Yang di belakang kita serta apa Yang di antara itu; dan tiadalah Tuhanmu itu lupa, -
Surah Maryam

-Dilarang daripada banyak soal dalam perkara yang tidak dibenarkan seperti perkara ghaib dan ta’abbudiyyah serta melampau dalam perkara agama.
- Contohnya pertikaian yang berkait dengan firman Allah :

44. langit Yang tujuh dan bumi serta sekalian makhluk Yang ada padanya, sentiasa mengucap tasbih bagi Allah; dan tiada sesuatupun melainkan bertasbih Dengan memujiNya; akan tetapi kamu tidak faham akan tasbih mereka. Sesungguhnya ia adalah Maha penyabar, lagi Maha Pengampun.

- Ada golongan yang mempersoalkan : “ Bagaimana perkara-perkara yang jumud ( tidak bernyawa ) bertasbih ?.”
- Imam Al-Bukhori meriwayatkan daripada Rasulullah SAW : “ Syaitan akan mendatangi salah seorang daripada kamu dan bertanya : Siapa yang mencipta perkara yang sedemikian ini ?, Siapa yang mencipta perkara yang sedemikian ini ?, sehinggalah kepada pertanyaan : Siapa yang mencipta Tuhanmu ?. Apabila sampai pada peringkat ini, maka minta berlindunglah daripada Allah dan hentikannya.”


- Hadis ini juga menerangkan kepada manusia supaya tunduk kepada perintah-perintah Allah, tidak melampaui batasan, mengjauhi larangan-larangan dan tidak terlalu melampaui dalam perkara yang diberi keluasan oleh Allah sebagai satu rahmat.

Perhatian :
-Manusia tidak boleh mencipta hukum-hakam sendiri dengan menolak hukum Allah.
-Mustahil bagi Allah untuk bersifat dengan lupa,tidur, silap dan semua sifat kekurangan.

NURSI : MENGARANG KITAB TAFSIR KETIKA PERANG BERKECAMUK

Ketika tercetusnya perang Tripoli ( 1911 ) Said Nursi turut melibatkan diri. Begitu juga dalam perang Balkan yang berlaku pada tahun 1912. Dua tahun kemudian, berlaku pula Perang Dunia Kedua. Said Nursi dengan rela hati menawarkan diri untuk mempertahankan Turki dalam perang tersebut. Beliau berjuang melawan tentera-tentera Rusia.

Meskipun Said Nursi dan orang-orangnya telah mempersembahkan gaya perjuangan yang terbaik. Namun, kemaraan tentera musuh gagal dihalang. Sepanjang tempoh peperangan, Said Nursi telah mempamerkan nilai keberanian yang sungguh luar biasa. Beliau berjalan di medan peperangan tanpa rasa gementar. Beliau juga tidak berminat mencari perlindungan, meskipun beliau patut berbuat demikian.

Pernah berlaku, peluru musuh langsung tidak memberi bekas kepada tubuh Said Nursi. Apabila ditanya orang, beliau pun menjawab, “ Andainya seseorang itu berada di bawah perlindungan Allah Yang Maha Berkuasa, bukan sahaja peluru biasa tidak dapat memusnahkannya, bahkan peluru meriam juga.”

Salah satu kehebatan Said Nursi dalam menyerlahkan keberaniannya, beliau sempat mencuri waktu untuk mengarang kitab ketika peperangan sedang berkecamuk. Antaranya, ialah sebuah kitab tafsir Al-Quran yang berjudul ‘Isyaratul I’jaz’.

Terima Kasih Nabi SAW...Terima Kasih Cikgu...

RASUL TERULUNG, MURABBI TERAGUNG

Membaca karangan Syeikh Abdul Fattah Abu Ghuddah, ‘ Ar-Rasul Al-Mu’allim’ yang padat dengan dalil-dalil mengesahkan bahawa Rasulullah SAW adalah guru yang paling hebat di dunia ini. Saya tidak ada buku tersebut sebab tiada duit nak membelinya ketika di Mesir lantaran cetakannya yang diimport, berkualiti sesuai dengan harganya. Saya cuma ada buku versi Bahasa Melayu yang telah diterjemah dan disusun oleh Ustaz Shuhadak Mahmud ‘ Rasul Terulung, Murabbi Teragung’ terbitan PMRAM tahun 2002.

Apa yang dicatat oleh pakar-pakar pendidikan moden sebagai strategi, pendekatan, kaedah dan teknik pengajaran yang berkesan sebenarnya telah dilaksanakan oleh Nabi SAW sejak 1400 tahun dahulu, mahupun para Anbiya’ dan Rasul sebelum Baginda SAW lagi. Bahkan, jauh lebih hebat dan berkesan walaupun tanpa kecanggihan bahan bantu mengajar seperti di zaman moden ini.

Ilmu Pendidikan, Psikologi, Pedagogi dan teori-teori pengajaran yang diajarkan di Institut Pendidikan Guru pada hari ini sebenarnya telah wujud ( walaupun tanpa istilah yang sama ) sejak sekian lama di zaman Nabi SAW samada secara kebetulan ataupun tidak. Lebih daripada itu, banyak aspek tarbiyyah Nabi SAW yang tidak dapat ditandingi. Umpamanya sebagi satu contoh, dalam membicarakan berkenaan tanda-tanda Kiamat dan hadis-hadis pemberitahuan berkenaan akhir zaman. Tiada guru yang mampu melangkauinya.

Kalau pada hari ini 16 MEI, pelajar-pelajar sekolah di Malaysia meraikan Hari Guru, sebagai mukmin jangan kita lupa mengenang kehebatan dan jasa Baginda SAW yang sebenarnya mahaguru bagi segala guru-guru di dunia ini. Bukan hari ini sahaja, tapi setiap detik waktu sebagai tanda kecintaan kepada baginda SAW. Sabda Nabi SAW :
“ Sesungguhnya aku diutuskan sebagai seorang guru yang mendidik…”

Sabda Nabi SAW lagi :
“ Sesungguhnya Allah Taala tidak mengutuskan daku untuk menyukarkan dan tidak pula sebagai pencari kesilapan, sebaliknya Allah mengutuskanku sebagai seorang guru yang memudahkan.”

Selawat dan Salam buat Rasul Junjungan, ahli keluarga Baginda dan para Sahabat, Salafussoleh, ulama-ulama dan para Masyayikh..
Semoga Allah membalas jasa-jasa para guru yang mendidik kita sejak dari kecil sehinggalah besar dengan sebaik pembalasan…Amin.

TERIMA KASIH CIKGU

SERIBU NYAWA UNTUK ISLAM - SAID NURSI

“ Adakah kamu juga mahu undang-undang Islam dilaksanakan ?” tanya hakim Khurshid Pasha kepada Badi’uzzaman Said Nursi, sebaik sahaja selesai menjatuhkan hukuman mati ke atas 19 orang sahabat perjuangannya.
Dengan tenang Said Nursi menjawab : “ Andainya saya dikurniakan seribu jiwa, saya akan korbankan semuanya demi menegakkan undang-undang Islam. Kerana ia adalah sumber kebahagiaan, keadilan dan kebaikan yang hakiki.”

Perbicaraan yang sedang berlangsung itu telah disaksikan oleh beribu-beribu orang rakyat Turki. Said Nursi dihadapkan ke mahkamah tentera atas tuduhan turut terbabit dalam pemberontakan mahu menggulingkan kerajaan untuk menegakkan undang-undang Islam di Turki.
Walaubagaimanapun, perbicaraan itu terpaksa ditamatkan begitu sahaja apabila pihak penuduh gagal membuktikan bahawa Said Nursi juga terlibat dalam pemberontakan pada 13 April 1909 itu.

Selepaskan dibebaskan, Said Nursi pun meninggalkan Istanbul dan kembali ke Van. Pada awal tahun 1911, beliau meluangkan masanya untuk membuat lawatan ke Syria. Beliau berpeluang menyampaikan syarahan di Masjid Umayyah yang terletak di Damsyik.
Antara syarahannya yang menarik adalah : “ Saya hendak memberitahu seluruh dunia bahawa masa depan dunia untuk Islam. Kebenaran iman dan akhlak akan tertegak. Kekerasan, kedegilan, dan serangan-serangan musuh akan ditewaskan oleh pedang akhlak dan kebenaran bersama-sama kemajuan duniawi yang kita capai.”

SEVEN 'UP', SEVEN 'DOWN'

Tujuh Golongan VVIP di Mahsyar

Dari Abu Hurairah r.a. berkata, daripada Nabi SAW sabdanya :

Ada tujuh golongan yang akan dapat diberi naungan oleh Allah dalam naungannya pada hari tiada naungan melainkan naungannya ( yakni pada hari Qiamat ).
1- Imam/ pemimpin yang adil
2- Pemuda yang membesar sejak kecil dalam beribadat kepada Allah Azza Wa Jalla.
3- Seorang lelaki yang hatinya tergantung pada masjid-masjid.
4- Dua orang lelaki yang kasih-mengasihi kerana Allah, mereka bertemu kerana Allah dan mereka berpisah kerana Allah.
5- Seorang lelaki yang diajak oleh wanita yang mempunyai segala kedudukan dan kecantikan, lalu dia berkata sesungguhnya ; Aku takut kepada Allah, (ataupun sebaliknya, iaitu yang diajak itu ialah wanita oleh seorang lelaki).
6- Seorang lelaki yang bersedekah dengan suatu sedekah lalu menyembunyikan amalannya itu – tidak menunjuk-nunjuk sehingga dapat dikatakan bahawa tangan kirinya tidak mengetahui apa yang dilakukan oleh tangan kanannya.
7- Seorang lelaki yang mengingati Allah bersendirian sehingga mengalir air matanya.

-Muttafaq ‘alaih-




Tujuh Golongan Awal Masuk Neraka

Menurut apa yang diriwayatkan oleh Al-Hasan Ibnu ‘Arafah di dalam himpunan hadisnya yang masyhur telah berkata : Telah meriwayatkan kepadaku oleh Ali bin Thabit Al-Jazari, daripada Salamah bin Ja’far, daripada Hassan bin Humaid, daripada Anas ra bahawasanya Nabi SAW telah bersabda :

“ Tujuh golongan yang tidak akan dipandang oleh Allah pada hari Kiamat, dan mereka tidak akan diampunkan, dan tidak akan dihimpunkan bersama makhluk-makhluk sekalian alam, dan akan dimasukkan ke dalam neraka di kalangan golongan yang awal masuk neraka melainkan orang-orang yang bertaubat, maka Allah mengampunkannya :
1- Orang yang menikahi tangannya ( melakukan onani )
2- Orang yang melakukan liwat
3- Orang yang merelakan dirinya diliwat
4- Orang yang pemabuk ( ketagih arak )
5- Orang yang memukul kedua ibu-bapanya sehingga kedua-duanya merintih pertolongan
6- Orang yang menyakiti jirannya sehingga melaknatinya
7- Orang yang berzina dengan isteri jirannya.
*Darjat hadis : Dhaif

KALAU SUDAH TIADA MALU...

Matan Hadis :

Sabda Nabi Muhammad SAW :

“Sesungguhnya di antara perkara yang sampai daripada perkataan Kenabian yang awal ialah, apabila kamu tidak malu, maka perbuatlah apa yang engkau kehendaki.”

Maksud hadith :

Jika sekiranya engkau tiada sifat malu, maka perbuatlah apa yang kamu kehendaki, sesungguhnya Allah akan membalas dengan balasan yang berat.

Takrif malu ialah menahan diri daripada melakukan sesuatu perkara yang aib. Ataupun meninggalkan daripada melakukannya kerana bimbang dicela.

Malu ada dua ;

1-Fitrah : mengangkat darjat orang yang memilikinya kepada akhlak yang tinggi. Ia merupakan sumber iman. Sabda Nabi SAW :
“ Malu itu adalah satu cabang daripada cabang-cabang keimanan.”

2-Malu yang diusahakan : Hasil daripada ilmu, ibadah dan makrifatullah. Juga dengan muhasabah dan tafakkur dengan nikmat-nikmat dan ciptaan Allah.

Malu yang terpuji ialah yang membawa kepada kebaikan. Sebaliknya, malu tidak bertempat seperti malu bertanya, malu bekerja adalah alamat kepada lemah iman.

Malu adalah hiasan wanita Muslimah

Buah iman adalah iffah. Kata ahnaf bin Qis ra : Dua perkara yang tidak akan terhimpun pada seseorang ; Maruah dan menipu. Dan bagi maruah itu ada beberapa buah : benar, setia, malu dan iffah.

Lawan sifat malu, adalah tidak kisah pada keaiban dan celaan sehingga tahap bermegah-megah dengan kejahatan.

Kewajipan ibu bapa sangat besar dalam mengtarbiyyah anak-anak supaya bersifat malu. Mengjauhi hiburan-hiburan, budaya kuning, bahasa kesat, mengjauhi kawan yang jahat, dsbgnya.

Kesimpulan ;

Sifat malu tidak membawa melainkan kebaikan. Orang yang tiada sifat malu, tidak boleh diharapkan kebaikan daripadanya.

Siapa yang bersifat pemalu, banyak kebaikannya. Siapa yang kurang sifat malu. Kuranglah kebaikannya.

Sabda Nabi SAW : “ Kebajikan itu ialah akhlak yang mulia, dan dosa itu ialah apa yang meragukan hatimu dan engkau tidak suka dilihat oleh manusia.”

Tiada malu dalam mendalami hukum-hakam agama

Realiti yang berlaku pada umat Islam adalah berbeza.

Nabi Muhammad SAW adalah ikutan yang terbaik. Nabi Muhammad SAW lebih malu dari anak dara.

KURMA vs JAJAN

Rahsia Awet Tua




HARVARD – Minuman dan makanan ringan yang mengandungi banyak fosfat boleh mempercepatkan proses penuaan.

Penyelidikan saintis di Amerika Syarikat mendapati kandungan tinggi fosfat dalam soda dan makanan ringan meningkatkan proses penuaan tikus yang dijadikan bahan ujian.

Kajian itu juga mendapati bahan tersebut ada kaitan dengan komplikasi seperti kegagalan fungsi buah pinggang.
“ Elakkan racun fosfat dan nikmati hidup yang sihat.” Kata seorang pakar.


Rahsia Awet Muda



Di dalam kurma ada 15 jenis garam dan mineral. Kaya dengan vitamin A, C, B1 dan B2 ; tinggi karbOhidrat serta protein. Kurma ada selenium yang diperlukan oleh sistem pertahanan badan yang mampu mencegah kanser. Glukosa dan fruktosa yang ada dalam kurma mampu menyerap dalam badan dengan segera tanpa proses penghadaman biasa.

Rasulullah SAW bersabda : “ Sesiapa yang makan tujuh biji kurma yang tumbuh di tanah batu hitam di Madinah waktu pagi nescaya dia tidak akan dimudaratkan oleh racun sehingga petang.”

Ibnu Qayyim berkata : “ kurma dapat menguatkan pertahanan perut, menguatkan daya ingatan, menyuburkan pertumbuhan badan, penawar masalah jasmani dan mampu mengenyangkan.”

LIMA TUNJANG ISLAM

Matan Hadis :
Daripada Abu Abd Rahman, Abdullah bin Umar bin Al-khattab ra telah berkata : Aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda : “ Dibina Islam di atas lima perkara ; persaksian bahawasanya tiada Tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan solat, menunaikan zakat, mengerjakan haji ke Baitullah, dan berpuasa di bulan Ramadhan.” – Riwayat Al-Bukhori dan Muslim.

Kedudukan Hadis : Hadis ini sangat besar kedudukannya kerana ia adalah salah satu tunjang utama Islam . Ini kerana di dalamnya mengandungi makrifah agama dan himpunan rukun-rukun Islam yang turut disebut oleh Allah dalam Al-Quranul Karim.

Huraian Hadis : ( Binaan Islam ) Rasulullah SAW telah mengumpamakan Islam seperti sebuah binaan yang kukuh yang disokong beberapa tiang / tunjang utama :
1- Dua Kalimah Syahadah : Pengakuan dengan kewujudan dan keesaan Allah beserta membenarkan risalah dan kenabian Muhammad SAW. Sabda Nabi SAW :
“ Barangsiapa yang mengucapkan لا إله إلا الله secara ikhlas, maka dia akan masuk syurga.” – Hadis Shahih dikeluarkan oleh Al-Bazzar.
2- Mendirikan Solat : Yakni menjaganya dengan mengerjakan pada waktunya dengan menyempurnakan syarat-syarat, rukun-rukun, adab-adab serta segala sunnah dan sifatnya. Solat merupakan syiar dan petanda iman. Sabda Nabi SAW :
“ Yang menghalang antara seorang manusia dengan syirik dan kufur ialah solat.” – Riwayat Muslim dan selainnya. Sabda Nabi SAW juga : “ Solat itu tiang agama.”
3- Menunaikan zakat : Iaitu mengeluarkan kadar yang tertentu daripada harta jika cukup nishab dan cukup syarat-syarat yang tertentu. Ia merupakan ibadah melibatkan harta yang akan melahirkan keadilan dalam masyarakat, membasmi kemiskinan serta menyemai rasa kasih-sayang dan saling hormat-menghormati antara kaum Muslimin.
4- Mengerjakan haji : Ialah menuju ke Baitullah pada bulan-bulan Haji ; Syawal, Zulkaedah dan awal Zulhijjah. Ia merupakan kemuncak ibadah yang akan merealisasikan banyak faedah kepada individu dan Ummah. Ia merupakan medan himpunan terbesar ummat Islam dari seluruh dunia.
Pahalanya sangat besar sebagaimana sabda Nabi SAW : “ Haji yang mabrur tidak ada ganjaran yang setimpal baginya melainkan syurga.”-

5- Puasa Ramadhan : Ia merupakan ibadah yang sangat istimewa untuk penghapusan dosa, penyucian jiwa dan roh, serta menyihatkan tubuh. Sabda Nabi SAW : “ Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan pengharapan, akan diampunkan dosa-dosanya yang lalu.”

Pengajaran Hadis :
1- Kaitan yang erat antara rukun-rukun Islam yang lima. Barangsiapa yang menyempurnakan kesemuanya, maka dia adalah Muslim yang sempurna imannya. Barangsiapa yang meninggalkan kesemuanya, menjadi kafir secara tuntas. Orang yang mengingkari salah satu daripadanya, menjadi kafir secara ijma’. Orang yang mengimani kesemuanya, tetapi bersikap sambil-lewa kerana malas ( tidak termasuk syahadah ), akan menjadi fasiq. Sesiapa yang mengerjakan kesemuanya dan mengakuinya dengan lisan, tetapi kerana hendak mengampu sahaja, akan menjadi munafiq.
2- Matlamat Ibadah dalam Islam bukanlah semata-mata zahir dan gambaran luar sahaja, sebaliknya ialah intipati dan maknawiah ketika mendirikannya. Tiada faedah, solat yang tidak mampu menghalang daripada meninggalkan maksiat dan mungkar. Begitu juga puasa yang tidak mencegah seseorang daripada percakapan kotor dan keji sebagaimana haji ataupun zakat yang ditunaikan kerana hendak menunjuk-nunjuk ataupun sum’ah. Walaubagaimanapun, bukan bermakna seseorang itu boleh meninggalkannya jika tidak hadir pengertian-pengertian tersebut. Sesungguhnya, maksudnya adalah desakan supaya diri menjadi ikhlas dan mencapai matlamat sebenar.
3- Cabang Keimanan bukanlah terbatas kepada lima perkara yang disebutkan dalam hadis. Sebaliknya, ia adalah banyak dan rencam. Sabda nabi SAW : “ Iman itu lebih tujuh puluh cabang.” – muttafaq ‘alaih.

Perhatian : Hadis ini juga menjelaskan bahawa Islam adalah pegangan aqidah dan amalan. Tidak berguna amalan tanpa keimanan, sebagaimana tiada iman tanpa pengamalan.

BERAKHLAKLAH DENGAN 'AKHLAK' ALLAH

KEADILAN, KURNIAAN DAN KEKUASAAN ALLAH TAALA

Daripada Ibnu Abbas ra, bahawasanya Rasulullah SAW bersabda berdasarkan daripada apa yang telah diriwayatkan daripada Allah Taala :
“ Sesungguhnya Allah telah menulis kebaikan-kebaikan dan kejahatan-kejahatan, kemudiannya Allah menerangkan perkara tersebut. Barangsiapa yang berniat mengerjakan kebaikan, dan tidak melakukannya, maka Allah akan mencatat disisinya satu kebajikan yang penuh. Jika sekiranya seseorang itu melakukannya, maka Allah akan mencatatkan di sisinya sepuluh kebajikan sehingga tujuh ratus dan digandakan dengan gandaan yang banyak. Jika sekiranya seseorang berniat mengerjakan kejahatan, dan dia tidak melakukannya, maka Allah mencatat disisinya satu kebajikan yang penuh. Jika sekiranya dia berniat mengerjakannya, dan melakukannya, maka Allah akan mencatatnya dengan satu kejahatan.” – Riwayat al-Bukhori dan Muslim.

Kelebihan Hadis :
Hadis Qudsi ini merupakan berita gembira yang besar dan memberikan harapan yang tinggi kepada orang-orang yang beriman bahawasanya Rahmat Allah sangat luas, MaghfirahNya sangat besar dan kurniaannya tidak ada batasan.

Huraian Hadis :
( Amalan kebaikan ) yang dilakukan oleh seorang mukmin akan dibalas dengan sepuluh kebajikan. Kepada sesiapa yang Allah kehendaki, kebaikannya akan digandakan lebih dari sepuluh sehingga tujuh ratus dan berkali-kali ganda lagi berdasarkan kesempurnaan ikhlas dan eloknya keIslamannya

( Amalan kejahatan ) yang dilakukan oleh seseorang hamba akan dicatat dengan satu kejahatan sahaja. Tetapi, kejahatan itu akan menjadi besar dengan sebab mulianya tempat seperti di Mekah dan Madinah, mulianya masa seperti di bulan Ramadhan dan pelakunya seperti orang yang alim atau pemimpin. Oleh kerana itulah, ramai sahabat yang enggan tinggal di Mekah kerana bimbang terjatuh ke dalam dosa, lalu digandakan kejahatan lantaran mulianya tempat tersebut.
Diriwayatkan bahawasanya Saidina Umar al-Khattab ra pernah berkata :
“ Bahawasanya melakukan tujuh puluh dosa bukan di Mekah lebih aku suka daripada melakukan satu dosa di Mekah.”

( Niat kebaikan ) ialah kemahuan, qasad, keazaman serta tekad dan bukannya semata-mata lintasan hati atau bicara kalbu. Berdasarkan hadis Abu Hurairah riwayat Muslim, “ Apabila hambaku berniat dengan satu kebaikan, maka Aku akan mencatatkan kepadanya satu kebajikan.” Berkata Abu Darda’ ra : “ Sesiapa yang mendatangi tempat tidurnya, dan dia berniat untuk bangun solat pada waktu malam, lalu tertidur dan tidak tersedar sehingga Subuh, maka akan dicatatkan baginya apa yang diniatkan.”

( Niat kejahatan ) Apabila seorang hamba berniat melakukan kejahatan, kemudian tidak jadi mengerjakannya, maka akan ditulis baginya satu kebajikan penuh.
Mengikut penafsiran yang lain, kelebihan ini jika kejahatan itu ditinggalkan kerana Allah. Ini berdasarkan riwayat al-Bukhori : “ .. Jika sekiranya dia meninggalkannya keranaku..”. Adapun, jika sekiranya ditinggalkan kerana takut atau ingin menunjuk-nunjuk kepada makhluk, maka dia tidak berhak mendapat kebajikan.
Boleh jadi juga, maksud hadis ialah apabila seseorang itu tidak jadi melakukan kejahatan akan mendapat satu kebaikan. Manakala, jika sekiranya seseorang itu meninggalkannya kerana takut kepada Allah, maka akan kebajikannya akan digandakan .

( Malaikat mengesan niat baik atau jahat manusia ) Ini berlaku samada dengan cara ilham, atau dengan dibuka rahsia hati. Dikatakan, bahawa Malaikat mengesan niat jahat dengan keluarnya bau busuk dan niat baik dengan keluarnya bau wangi.

( Kelebihan ibadat puasa ) Puasa sangat istimewa berbanding ibadah lain. Gandaan ganjarannya sangat besar dan menjadi rahsia Allah. Sabda Rasulullah SAW :
“ Setiap amalan anak Adam adalah kepadanya kecuali puasa, sesungguhnya ia kepadaKu, dan Akulah yang akan membalasnya.”

Pengajaran Hadis :
1- Niat melakukan satu kebaikan akan dibalas dengan satu kebajikan. Jika dikerjakan, akan digandakan dengan kebajikan yang banyak.
2- Niat melakukan kejahatan tanpa mengerjakannya akan dibalas dengan satu kebajikan. Apabila mengerjakannya, hanya dicatat dengan satu kejahatan.
3- Allah tidak mengira lintasan dan bicara hati, memikirkan maksiat melainkan setelah dilaksanakan dan dibenarkan dengan pelaksanaan.
4- Seorang Muslim mesti sentiasa berniatkan kebaikan, dan sentiasa melatih diri untuk mengerjakan kebaikan jika berpeluang.
5- Seorang Muslim mesti berakhlak dengan akhlak Allah seperti baik hati, memaafkan, dan sifat-sifat Ihsan.
6- Keikhlasan dalam melakukan taat dan meninggalkan maksiat adalah asas mendapat balasan baik. Semakin tinggi keikhlasan, maka semakin berganda pahalanya.
7- Kurniaan Allah sangat besar dan tiada batasan.

HENTIKAN RANCANGAN 18 SX, 18 SG

PAS Desak Hentikan Penayangan Rancangan 18 SX, 18 SG

Bagi membendung peningkatan kes jenayah seks, PAS mendesak kerajaan menghentikan penayangan rancangan televisyen dan filem yang berunsur seks (18SX) dan ganas (18SG) dihentikan.

"PAS tegas agar rancangan (yang dikategorikan sebagai) 18SX dan 18SG tidak lagi dibenarkan penayangannya dalam sebarang media di negara ini.


"Ini semua penting sebagai langkah pencegahan di peringkat awal, di samping memberikan didikan dan pemahaman kepada rakyat tentang seriusnya peningkatan jenayah seks ini," kata ketua penerangannya Idris Ahmad.

Beliau berkata, pada masa ini terdapat begitu banyak rancangan dalam kategori kategori tersebut dipaparkan di kaca televisyen.

Idris membuat gesaan itu sebagai respons kepada jawapan bertulis Menteri Dalam Negeri Datuk Seri Hishammuddin Hussein yang memberitahu parlimen, terdapat peningkatan 50 peratus jenayah seks di negara ini sejak 2005-2009.

Dalam satu kenyataan hari ini, Idris juga berkata, Kerajaan perlu mengakui bahawa sistem pencegahan jenayak seks yang diamalkan selama ini "mempunyai masalah".

"Walaupun banyak kempen dilakukan, namun itu semua dilihat seolah-olah tidak mendatangkan kesan. Pihak Kerajaan, termasuk kerajaan negeri perlu mencari jalan bagi mengatasi masalah ini secara bersama," katanya.

Idris menambah, teknologi semasa - seperti penyebaran klip video melalui MMS, VCD dan DVD lucah - yang disifatkannya sebagai "rangkaian media lucah" - yang terlalu banyak dalam pasaran turut menyumbang kepada peningkatan gejala negatif itu.

"Di sudut yang lain, PAS tetap melihat (hukum) hudud sebagai undang-undang terbaik yang perlu dimasukkan dalam enakmen syariah di semua negeri bagi memastikan wujudnya undang-undang yang lebih tegas, sesuai dengan kehendak Allah yang telah memberikan cara terbaik bagi manusia mengatasi jenayah tegar sebegini.

"PAS berharap kerajaan persekutuan melihat keperluan undang-undang ini dan memberikan sokongan kepada negeri-negeri di negara ini bagi menguatkuasakan undang-undang ini," katanya.