Dunia hanya beberapa ketika, jadikan ia dalam ketaatan : الدنيا ساعة ، اجعلها طاعة

Tuesday, September 29, 2009

Sebat Kartika ; Cahaya Di Hujung Terowong...



Syabas Kartika Sari Dewi..!!!

Sebelum ini tidak ramai yang mengenalinya.. Kartika Sari Dewi Shukarno,32, tiba-tiba sahaja namanya melonjak dan meniti di bibir-bibir, bualan di kedai kopi, dan jadi bahan berita media utama..

Pertama sekali syabas diucapkan buat Kartika, suami dan keluarga atas keteguhan hati kerana beliau bersedia untuk menghadapi hukuman sebat yang bakal dijalankan bila-bila masa sahaja.. Walaupun dipujuk, dirayu, disogok..Dengar ceritanya sehingga bapanya sendiri sampai ke peringkat ditawarkan sogokan wang jika sanggup membuat rayuan untuk mengenepikan hukuman yang telah ditetapkan oleh Mahkamah Syariah Pahang..
Rujuk - http://www.malaysiakini.com/news/111418

Begitulah takutnya golongan yang sangat ‘alahan’ dengan hukum Islam.. Hukuman yang bakal dijalankan tidak pun sampai 40/80 sebatan sebagaimana hukuman Islam yang sebenarnya…Cuma 6 sebatan sebagaimana mengikut peruntukan undang-undang Syariah di M’sia pada hari ini.. Kalau ada ‘bau-bau bacang’ dengan Islam pun mereka dah fobia…
(http://www.malaysiakini.com/news/111476)

Macam2 alasan dikeluarkan…

Tiada tukang sebat bertauliah :
-telah dinafikan oleh PGSM- rujuk (http://www.malaysiakini.com/news/1115770

Hukuman sebat kejam :
-Hukuman sebat yang dijalankan ikut undang-undang sivil jauh berbeza daripada undang-undang sebat ikut mahkamah Syariah. Macam langit dengan bumi.
(http://www.malaysiakini.com/news/111478)

Sampai ada Pak Menteri dan Mak Menteri turut campurtangan minta Kartika merayu supaya digugurkan rayuan
(http://www.malaysiakini.com/news/111522)

Mengapa …? Takut sangat ke ‘keadilan’ Islam terserlah..? Takut semua orang buka mata..Nampak keindahan Islam..

Sekarang saya sudah nampak bibit-bibit keindahan itu semakin terserlah yang sememangnya dicemburui oleh mereka yang mempunyai penyakit hati…

Kartika semakin iltizam dengan pengamalan agama dan mula bertudung. Perilakunya memang sudah berubah. Berputar 180 darjah. Bapanya sendiri melahirkan rasa sukacitanya dengan perubahan yang positif tersebut..Saya petik kenyataan bapanya berdasarakan laporan Berita Minggu, Ahad, 27 September 2009.

“ Saya terharu dan bersyukur apabila melihat kartika sudah mula membeli beberapa helai tudung dan selendang untuk pemakain hariannya,” kata Shukarnor Abdul Muttalib, bapa model sambilan tersebut.

“Selepas apa yang berlaku ke atas dirinya, saya bersyukur Kartika ingin berubah menjadi wanita dengan imej sopan, berhemah tinggi serta menunjukkan ciri-ciri wanita yang dituntut Islam. Perubahan ini diharap dapat menjadi ikutan wanita diluar sana,” ujarnya lagi.



Nah..! Itu belum dilaksanakan hukuman..pun sudah nampak bagaimana peranan undang-undang Islam mampu mengubah kehidupan manusia daripada buruk kepada baik. Apa lagi setelah dilaksanakan seluruh aspek perundangan dan Syariat secara sempurna.

Benarlah kata guru saya ;

“ Orang mengatakan ayat-ayat Al-Quran yang menyentuh berkenaan undang-undang Islam hanyalah 0.001 % , namun apabila dilaksanakan, ia bakal mewarnai 99.9 % kehidupan manusia..”

Buat Kartika dan keluarga dan semua umat Islam, saya ingatkan kalian dengan satu hadis Nabi SAW yang bermaksud:
"Satu hukum hudud yang dilaksanakan di bumi dengan haknya lebih membersihkan daripada hujan rahmat selama empat puluh pagi." ...

Titian_Fitrah

'Penunggu Masjid' telah dipanggil pergi...


‘Penunggu Masjid’ telah tiada..

Beliau bukan seorang wakil rakyat..bukan seorang hartawan…bukan juga berpangkat…tak punya motokar besar atau uang bertimbun…
Beliau hanya rakyat marhaen biasa yang berbaju Melayu lusuh dan berkain pelikat kusang… dan berkopiah lembik…
Hanya sebuah basikal cabuk yang menjadi satu-satunya harta paling berharga buatnya.. yang mengusungnya berulang-alik ke Masjid Taqwa setiap kali waktu solat.

Tubuhnya bongkok, dahinya berkedut, gerak-gerinya lemah.. Dia benar-benar sudahdimamah usia. Namun, wajahnya jernih, tenang setenang air di kali.. Apakan untuk bergurau, atau bertepuk tampar, untuk bersalaman dengannya pun kulalukan sahaja..supaya dia tak terasa tekananannya… Hanya senyumannya yang nipis yang tak dapat kulupakan setiapn kali bersua muka.

Hatinya benar-benar terikat dengan masjid.. disitulah dia bersolat 5 waktu…beri’tikaf dan berbaring membetulkan tulang belakangnya yang sudah belot.

Dalam samar-samar dan balam-balam cahaya, seawal pukul 4 pagi, dia sudah bercokoh di atas lantai masjid.
Di bawah terik mentari, dan simpang siur kenderaan yang bertali arus, muncul sebuah basikal tua meredah kesesakan jalanraya menyahut seruan Ilahi. Sebelum azan berkumandang, dia sudah sampai. Ketika suram senja dan kelam waktu Isyak, Pak Endut tetap setia dengan Solatnya..

Beliau semasa mudanya.. adalah golongan awal yang menjadi tenaga amilin PAS…golongan awal yang mengasaskan masjid Taqwa…Walaupun sudah tak berdaya untuk bekerja untuk Islam… Setiap kali musim pilihanraya, apabila tahu ada rombongan yang akan ke lokasi pilihanraya, beliau menghulurkan not RM 10 …“ Ini derma jihad., ambe dok larat dah nak gi.” Lebih kurang itulah ngomelannya.

Pemergiannya kelmarin benar-benar memilukan semua penduduk- penduduk Qaryah Hajar Sittah..

Seusai solat Maghrib, seorang AJK Masjid mengumumkan satu solat jenazah akan diadakan selepas Isyak..

‘Pak Endut Pulau sudah meninggal dunia petang tadi…’

Kesedihan menyentap jiwa… Baru semalam dia bersama kita.. Berjemaah, senyum dan sama-sama menyembahNya..
Ahh..Bahasa takdir tak pernah mungkir… Ajal tak boleh ditongkat.. Nyawa tak dapat disukat…

Tiada lagi wajah redupnya yang munggil..Tak dapat lagi aku nak menyalami tangannya dan menyantuni senyumannya…
Pastinya aku akan merindui kelibatnya yang telah hilang.. Satu luang di masjid sudah kosong…

Bagiku dia adalah simbol dan idola sebenar walaupun tiada pembesar yang menobatkannya… Tiada anugerah dan pangkat yang diterimanya.

Dia sudah dipanggil Ilahi..Biarlah dia pergi…Sudah sampai masa untuknya bermesra dengan Khaliqnya selepas usia hidupnya dalam pengabdian..
Pergilah wahai jiwa yg Muthmainnah..Kepada TuhanMu dalam KeredhaanNya..

Ya Allah jadikanlah beliau dan kami daripada golongan yang akan dinaungi oleh lindunganMu, di hari tiada lindungan melainkan lindunganMu…
Orang-orang yang terikat hatinya dengan masjidMu..

Saturday, September 26, 2009

Ubat Lewatkan Haidh untuk Berpuasa Penuh..?


Seorang ustazah di sekolah telah bertanya saya berkenaan hukum mengambil ubatan untuk melewatkan haidh agar dapat berpuasa penuh dalam bulan Ramadhan. Saya nasihatkan agar tidak perlu menggunakan bahan-bahan tersebut berdasarkan apa yang saya tahu. Salah satunya ialah fatwa yang saya jumpa dalam dalam laman sesawang Darul Ifta', kaherah ini:

http://www.dar-alifta.org/ViewFatwa.aspx?ID=1225&LangID=1

Untuk sebagai pemudahcara saya terjemahkan ke dalam Bahasa Melayu setakat yang termampu ;

Hukum Wanita Mengambil Ubat Melewatkan Haidh untuk Meneruskan Puasa

Soalan : Apakah harus bagi seseorang wanita untuk mengambil ubat melewatkan haidh supaya dia dapat menyambung puasa Ramadhan ?

Jawapan : Di antara hukum yang telah ditetapkan dalam Syarak adalah seseorang Muslimah wajib berbuka puasa apabila datang haidh kerana berbuka adalah tindakan yang paling sesuai dengan keadaan tubuh yang lemah, ketidakseimbangan badan kesan daripada kedatangan haidh. Oleh sebab itulah, Syarak mewajibkan kepadanya untuk berbuka. Ini adalah keringanan dan suatu Rahmat yang dikurniakan oleh Maha Suci Allah.

Apa yang dilakukan oleh ramai wanita yang datang haidh dengan hanya mengambil kadar makanan yang sangat sedikit , atau minum sedikit air, kemudian menahan diri daripada makan dan minum sepanjang hari adalah satu tindakan yang menyalahi hikmah Syarak yang mulia dalam meringankan dan menjaga kesihatan tubuh dan dalaman wanita tersebut. Apa yang dituntut ialah seseorang itu berbuka seperti biasa dalam tempoh haidh tanpa ada rasa susah hati atau dipertikaikan, kerana dia akan mengqadha’kan (ganti) juga hari-hari tersebut berdasarkan apa yang diriwayatkan daripada ‘Aisyah RHA bahawasanya beliau berkata : “ Adalah kami didatangi haidh ketika bersama Rasulullah SAW pada satu masa, maka kami diperintahkan untuk menggantikan puasa, dan tidak diperintahkan untuk menggantikan solat.” Muttafaq ‘alaih.

Adapun mengambil ubatan dan pil-pil untuk melewatkan haidh sehingga selepas Ramadhan yang membolehkan wanita untuk menyempurnakan sebulan puasa tanpa henti, perkara tersebut tiada halangan dari segi Syarak dan puasa tersebut hukumnya sah. Harus baginya untuk menggunakan cara tersebut dengan syarat para doktor mengesahkan bahawasanya penggunaan pil-pil tersebut tidak memudaratkan kesihatan dalam jangka masa panjang atau pendek. Jika sekiranya penggunaan bahan-bahan tersebut memudaratkan, maka hukumnya haram dari segi Syarak kerana telah menjadi ketetapan Syarak bahawasanya ‘la dharar wa la dhirar’ . Sedangkan, menjaga kesihatan adalah salah satu daripada Maqasid Syariah Islamiah.

Walaupun menggunakan kaedah ini harus dari segi Syarak, dalam masa yang sama,seseorang wanita yang patuh dengan kehendak Allah Taala dan tunduk dengan apa yang telah ditentukan ke atasnya seperti kedatangan haidh dan berbuka puasa semasa haidh adalah lebih besar pahalanya dan lebih besar ganjarannya.Wallahua'lam.

Majlis Umana’ul Fatwa Darul Ifta, Kaherah, Mesir

Tuesday, September 22, 2009

Perlukah Berpuasa Ganti Untuk Si Mati..?


Pagi tadi saya beraya di rumah Syeikh Harun, Imam masjid Taqwa.. Sebagai tokoh agama di kampung Batu Enam dan kawasan sekitarnya.. Beliau menjadi rujukan masyarakat setempat.. Selepas berakhirnya Ramadhan, tentunya banyak permasalahan berbangkit yang timbul memerlukan jawapan2 yang segera..Tiba-tiba, satu deringan telefon daripada seorang penanya yang masalahnya ialah : ayahnya sakit berat ketika Ramadhan dan tidak berpuasa sehinggalah meninggal. Apakah dia perlu menggantikan puasa ayahnya atau sekadar mengeluarkan fidyah..??

Kami berbincang ringkas seadanya, dan memberikan kesimpulan tidak perlu digantikan, sebaliknya hanya cukup dengan mengeluarkan fidyah …

Alhamdulillah, hati merasa lega kerana persolan tersebut terjawab dan semakin yakin apabila membuka laman web darulifta :

http://www.dar-alifta.org/ViewFatwa.aspx?ID=1224

Lantas saya mengterjemahkan dan menyusunnya seadanya buat koleksi ilmu peribadi dan bahan kongsi bagi yang memerlukan…

Soalan : Seorang wanita yang telah kematian suaminya kesan penyakit yang berpanjangan, sedangkan dia tidak mengqadha’ 17 hari puasa di bulan Ramadhan yang ditinggalkannya lantaran penyakit yang ditanggungnya sehinggalah detik akhir kematiannya. Isterinya pula tidak pasti adakah dalam tempoh ( 17 hari tersebut) suaminya berpuasa atau tidak…Isterinya juga adalah seorang yang agak berusia dan tidak mampu mengingatinya…Dalam masa yang sama bimbang dengan kes yang menimpa suaminya…Si isteri telah bertanya berkenaan adakah perlu dia mengqadha’kan puasa suaminya ataupun mesti mengeluarkan sejumlah harta untuk melunaskan tanggungjawab ibadah suaminya..?

Jawapan : Apa yang telah ditetapkan mengikut Feqah, sesiapa yang berbuka pada bulan Ramadhan kerana halangan daripada keuzuran-keuzuran yang dibenarkan syarak, kemudiannya meninggal dunia sebelum hilang keuzuran tersebut, maka gugurlah tuntutan supaya mengqadha’nya (mengganti). Dan tidak perlu untuk dia mewasiatkan para waris supaya mengeluarkan fidyah. Kalau dia mewasiatkannya sekalipun, maka ia dikira sebagai satu bentuk sedekah. Ini kerana perbuatan taat itu adalah berdasarkan kemampuan.

Jika sekiranya halangan tersebut hilang sebelum tempoh kematiannya dengan kadar yang membolehkannya untuk mengqadha’ kembali puasa yang telah luput, maka wajib baginya untuk mengqadha’kannya. Dan kewajipan itu tidak hilang dengan kematiannya selepas itu. Alasannya, kerana dia sempat hidup dalam tempoh yang dia mampu untuk mengqadha’ ibadah yang telah ditinggalkannya. Firman Allah Taala yang bermaksud:

184. (Puasa Yang Diwajibkan itu ialah beberapa hari Yang tertentu; maka sesiapa di antara kamu Yang sakit, atau Dalam musafir, (bolehlah ia berbuka), kemudian wajiblah ia berpuasa sebanyak (hari Yang dibuka) itu pada hari-hari Yang lain; dan wajib atas orang-orang Yang tidak terdaya berpuasa (kerana tua dan sebagainya) membayar fidyah Iaitu memberi makan orang miskin. maka sesiapa Yang Dengan sukarela memberikan (bayaran fidyah) lebih dari Yang ditentukan itu, maka itu adalah suatu kebaikan baginya; dan (Walaupun demikian) berpuasa itu lebih baik bagi kamu daripada memberi fidyah), kalau kamu mengetahui.

Oleh yang demikian itu, dalam kes soalan yang ditimbulkan, jika sekiranya suami si penanya telah berbuka (meninggalkan puasa) kerana keuzuran , dan tidak sempat menggantikan puasanya sebelum kematiannya, wajib ke atas si wanita tersebut untuk mengeluarkan fidyah dengan kadar memberi makan setiap hari seorang miskin berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Saidina Ibnu Umar RH bahawasanya Nabi SAW telah bersabda :
“ Barangsiapa yang mati, sedangkan ke atasnya ada tuntutan puasa bulan ramadhan, maka berikanlah makan seorang miskin sebagai ganti bagi setiap hari.”
Dikeluarkan oleh At-Tirmizi dan Ibnu Majah.

Berkata jumhur fuqaha’ :
“ Tidak digantikan puasa bagi si mati secara mutlak, sebaliknya dikeluarkan makanan oleh walinya.”

Pendapat yang dipegang oleh mereka disokomg dengan apa yang diriwayatkan oleh Imam Bukhori daripada Ibnu Abbas RAH bahawasanya beliau berkata:
“ Tidak bersembahyang seseorang kamu menggantikan sembahyang seseorang yang lain, dan tidak berpuasa seseorang kamu menggantikan puasa seseorang yang lain. Sebaliknya, diberi makan sebagai ganti satu hari dengan secupak daripada hinthoh ( jenis gandum).”

Abdur Razzaq RA dan Al-Baihaqi RA telah meriwayatkan daripada Saidatina ‘Aisyah RA bahawasanya beliau telah berkata :
“ Janganlah kamu berpuasa sebagai ganti bagi orang-orang yang telah meninggal dikalangan kamu, sebaliknya keluarkanlah makanan bagi (menggantikan puasa) mereka..”

Fadhilatul Ustaz Doktor ‘Ali Jumu’ah Muhammad,

Tuesday, September 15, 2009

Matahari...Neraka...dan Ramadhan




Renungan di Penghujung Ramadhan

Di atas adalah imej Matahari dari dekat (5,000 KM)
Imej matahari yang paling jelas diperolehi oleh Royal Swedish Academy Of Science pada 14 nov 2002 melalui Swedish Solar Telescope

Kita berada di fasa ke 3 Ramadhan yang dijanjikan dengan tawaran istimewa iaitu ‘pelepasan daripada api neraka’. Namun, kalau tidak timbul kegerunan di hati kerana kita tidak pernah melihat neraka yang sangat dahsyat seksaannya. Cuba kita tengok dahulu imej matahari yang hanyalah sekelumit jika dibandingkan dengan kepanasan neraka…Kalau dengan kepanasan matahari, kita tidak sanggup, bagaimana dengan api neraka…

Semoga kita tergolong di kalangan hamba-hambaNya yang dimerdekakan daripada api neraka…Amin.

Monday, September 14, 2009

Onani , membatalkan puasa..??


Onani, Batalkan Puasa?


Jika seorang mengeluarkan air maninya dengan sengaja, bagaimana nasib puasanya? Wajib kafarah atau tidak?

Khatib As Syarbini mendifinisikan istimna’ yakni mengeluarkan air mani tidak dengan jima’. Baik dengan tangan sendiri ataupun tangan istri atau budak wanita.

Para ulama menyebutkan bahwa istimna’ membatalkan puasa tapi tidak diwajibkan kafarah, karena kafarah berlaku bagi yang melakukan jima’ di siang Ramadhan, dan hal ini berbeda dengan jima’, sebagaimana disebutkan Al Ghazali. Hujjah lain pendapat ini adalah qiyas. Khatib As Syarbini menjelaskan jika jima’ tanpa mengeluarkan air mani membatalkan puasa, maka mengeluarkan mani dengan sengaja karena syahwat lebih utama.

Sedangkan Imam An Nawawi menyebutkan hujjah tidak perlunya kafarah juga dengan qiyas antara keluar mani bukan karena jima' secara sengaja dengan riddah (keluar dari Islam), keduanya sama-sama membatalakan puasa, akan tetapi riddah tidak mewajibkan pelakunya membayar kafarah, demikian pula mengeluarkan air mani dengan sengaja. Juga karena kafarah memerlukan dalil khusus, dan di sini tidak ada dalil. Pendapat ini mu’tabar di kalangan Madzhab As Syafi’i

Sedangkan Abu Hanifah dan Daud Ad Dhahiri berpendapat bahwa keluarnya air mani menyebabkan batalnya puasa dan wajibnya kafarah. Adapun Malik dan At Tsauri mewajibkan qadha’ dan kafarah. Sedangkan Ahmad mewajibkan kafarah bagi yang melakukan jima’ di luar faraj, sedangkan kelur mani karena mencium dan menyetuh ada dua riwayat, yakni kafarah dan tidak. Pendapat di luar madzhab Syafi’i ini juga berhujjah dengan qiyas, yakni menqiyaskan keluar mani dengan tanpa jima’ dengan berjima di siang hari Ramadhan, karena kedua-duanya maksiyat, Imam An Nawawi menjelaskan bahwa qiyas ini batal, dengan kasus riddah, yang tidak menyebabkan kafarah. Wallahu Ta’ala A’la wa A’lam.

(Lihat, Al Majmu’ (354-355), Syarh Al Kabir (3/229), Mughni Al Muhtaj (1/580)

Sunday, September 13, 2009

Apa Ada Pada I'tikaf.??


PENGERTIAN IKTIKAF ...

Berkata Ibnu Rejab Al-Hanbali RHM :

“ Makna dan hakikat iktikaf itu ialah memutuskan semua hubungan dengan makhluk untuk berhubung dengan cara berkhidmat pada Al-Khaliq”.

FAEDAH I’TIKAF …

Berkata al-Junaid RHM :

“Sesiapa yang mahu menyelamatkan agamanya, merehatkan badannya, dan menenangkan hatinya, maka ber’uzlahlah daripada manusia. Sesungguhnya ini adalah zaman yang teruk. Maka, orang yang cerdik ialah orang yang memilih untuk bersendirian.”

KEFAHAMAN YANG SILAP…

Berkata Ibnu Al-Jauzie RHM :

“Bahawasanya ber’uzlah bukan dengan memutuskan diri daripada pengajian, berjemaah, majlis-majlis zikir, dan daripada bekerja untuk menyara keluarga…”

FENOMENA YANG MENYEDIHKAN…

Berkata Az-Zuhri RHM :

“ Aku merasa pelik dengan orang-orang Islam yang meninggalkan I’tikaf, sedangkan Nabi SAW tidak pernah meninggalkannya sejak mula tiba di Madinah sehinggalah Allah Allah Azza Wajalla mewafatkan Baginda SAW”.

BAGAIMANA KALAU SIBUK…

Berkata Tuan Guru Nik Abdul Aziz bin Nik Mat :

“ Kalau kita ada masa, iktikaf 10 hari terakhir Ramadhan adalah lebih baik. Tetapi kalau tidak, setiap kali masuk masjid hendak sembahyang berjemaah lima waktu hendaklah niat iktikaf. Bila niat iktikaf kita rasa diri kita dikurung di hadapan Allah.”

Saturday, September 12, 2009

Formula Lailatul Qadar mengikut Imam Ghazali


Dalam mencari malam lailatur qadar, Imam al-Ghazali meninggalkan formula yang boleh kita ikuti demi mencari malam penuh berkat itu.

Katanya, jika awal Ramadan jatuh pada Ahad atau Rabu maka malam lailatul qadar dijangka berlaku pada malam ke-29 Ramadan. Jika awal Ramadan jatuh pada Isnin, malam lailatul qadar diramal pada malam ke-21.

Seterusnya kata Imam al-Ghazali lagi, jika awal Ramadan itu jatuh pada Selasa atau Jumaat, malam lailatul qadar akan berlaku pada malam ke-27 Ramadan.

Jika jatuh pada Khamis pula, malam lailatul qadar dijangka pada malam ke-25 Ramadan, manakala jika awal Ramadan pada Sabtu, diramalkan malam lailatul qadar akan berlaku pada malam ke-23 Ramadan.

Demikianlah formula Imam al-Ghazali dalam memandu kita mencari malam lailatul qadar. Namun, yang lebih penting ialah jika sepanjang malam Ramadan kita penuhi dengan amal ibadah, sudah pasti malam lailatul qadar menjadi milik kita kerana setiap malam kita isikan dengan pelbagai menu Ramadan berupa amal soleh.

Tuesday, September 8, 2009

Pemburuan Malam Al-Qadar bermula...


Pencarian Lailatul Qadar bermula…

Dr Syeikh Abdul Halim Mahmud di dalam bukunya ‘Al-Quran fi Syahril Quran : Al-Quran di bulan Al-Quran’ menulis sedikit catatan berkenaan Malam Al-Qadar yang sangat mulia. Di sini, saya pilih beberapa catatan penting dalam maqalahnya berkenaan malam yang mulia tersebut.

Firman Allah Ta’ala :
“ Sesungguhnya kami telah menurunkannya (Al-Quran) pada Malam Al-Qadar”.

Oleh itu, Malam Al-Qadar adalah pada bulan Ramadhan, diambil berdasarkan nas-nas yang mulia ini.
Allah Subhanahu Taala telah mengkhabarkan berkenaan malam tersebut, bahawasanya ia lebih mulia daripada seribu bulan, apabila para malaikat serta Jibril turun padanya dengan izin Allah. Salam kesejahteraan berterusan bermula dari tenggelam matahari sehingga terbit fajar.

Daripada Saidina Anas RA , bahawasanya Rasulullah SAW telah bersabda :
“ Apabila adalah Lailatul Qadr, Jibril turun dalam gerombolan para malaikat, berselawat dan memberi salam kepada setiap hamba yang berqiam atau duduk mengingati Allah Taala”.

Rasulullah SAW juga bersabda sebagaimana yang telah diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhori RA :
“ Burulah malam Al-Qadar pada malam ganjil daripada sepuluh terakhir Ramadhan”.

Sabda Nabi SAW lagi berdasarkan riwayat Imam Al-Bukhori RA :
“ Barangsiapa yang mengdirikan malam Al-Qadar dengan keimanan dan pengharapan, akan diampunkan apa yang telah lalu daripada dosanya”.

Imam Tirmizi telah meriwayatkan daripada Saidatina ‘Aisyah RHA bahawa beliau berkata :
“ Saya bertanya ; Wahai Rasulallah ..Apa pesanan kamu jika saya mengetahui ada satu malam itu adalah malam Al-Qadar, apa yang aku ucapkan padanya..?”
Sabda Rasulullah SAW :
“ Kamu ucaplah ; Ya Allah, sesungguhnya engkau Maha Pengampun lagi Mulia, suka memberi keampunan, maka ampunkanlahku”.

Saturday, September 5, 2009

Muhasabah Lewat Nisfu Ramadhan




Teringat ceramah yang disampaikan oleh Ustaz Zulkifli Muhammad Al-Bakri lebih 10 tahun yang lalu di Dewan sekolah SMAASZA. Beliau menaqalkan satu hadith yang bermaksud :

“ Berapa ramai orang yang berpuasa di siang hari, tetapi dia tidak mendapat apa-apa ganjaran melainkan lapar dan dahaga. Dan berapa ramai orang yang berqiam di malam hari tidak mendapat apa-apa ganjaran melainkan letih dan mengantuk..”

Beliau juga menukilkan satu hikmah daripada Syeikh Ibnu ‘Athaillah As-Sakandari di dalam kitbnya ‘Al-Hikam’ :

“ Boleh jadi Allah membuka kepadamu pintu-pintu melakukan ketaatan, akan tetapi Allah tidak membuka kepada mu pintu penerimaan.”

Mengapa begitu..?

Mungkin salah satu daripadanya, kerana seseorang itu hanya menahan diri daripada lapar dan dahaga. Tetapi tidak menahan diri daripada kejahatan-kejahatn yang lain seperti mengumpat dan berdusta.

Sabda Nabi Muhammad SAW :
“ Bukanlah puasa itu setakat menahan daripada makan dan minum, sesungguhnya puasa itu juga menahan diri daripada perkara yang lagha ( sia-sia ) dan kejahatan.”

Sabda Nabi Muhammad SAW juga pernah bersabda :
“ Puasa itu benteng selagi mana seseorang itu tidak merobohkannya.”

Sahabat bertanya :
“ Dengan apa seseorang itu merobohkannya ?”

Nabi Muhammad SAW menjawab :
“ Dengan berdusta atau mengumpat.”

Semoga amalan-amalan kita di sepanjang Ramadhan diterima Allah Azza Wa Jalla dan dikurniakan Istiqamah dalam melakukan ketaatan…Amin.

Berpuasa di London, Berbuka di Kuala Terengganu



Kelmarin aku ke bandar Kuala Terengganu. Dari Hock Kee Seng, ke Astaka, Kamdar, Arena dan kedai-kedai yang berhampiran. Hajatnya nak mencari sedikit persiapan raya. Keluar dari Arena Sports, ku lihat beberapa orang kelihatan 'semacam' jer keluar masuk sebuah restoren berhampiran. Nampak gayanya macam restoren milik taukew Cina. Tapi, beberapa pekedainya berbangsa Melayu. Beberapa pengunjung sedang memesan makanan, manakala sebahagiannya sedang asyik menjamu selera. Bila ku perhatikan, rata-rata pengunjungnya berkulit sawo matang, bertudung dan sama bangsa denganku. Astaghfirullah al-Azim. Tak pose rupanya. Mereka tanpa segan-silu makan-minum di tengah siang-siang Ramadhan.
Berat benar akibatnya perbuatan mereka meninggalkan puasa…Apa nak jadi dengan Melayu Islam macam ni..?
Hari ni pula aku terbaca satu artikel yang menarik dalam akhbar KOSMO..
Datuk Bandar London gesa bukan Muslim berpuasa
BAGI meningkatkan pengetahuan terhadap penganut Islam, Datuk Bandar London, Boris Johnson menggalakkan orang ramai bukan beragama itu turut berpuasa selama satu hari dalam bulan Ramadan.
Menurut sebuah akhbar semalam, Johnson membuat kenyataan itu ketika melakukan lawatan ke sebuah masjid dan Pusat Islam London.
Dia berkata, penganut 'di ibu kota itu 'mencabar pandangan tradisional mereka' dengan cuba menjadi sebahagian daripada komuniti arus perdana.
"Itulah sebab kenapa saya menggesa orang ramai, terutamanya dalam Ramadan supaya mengenali lebih lanjut mengenai Islam, tingkatkan pemahaman anda dan pembelajaran (agama Islam), malah berpuasa satu hari dengan jiran Muslim anda serta berbuka puasa di masjid tempatan.
"Saya akan berasa amat terkejut jika anda tidak menemui bahawa anda (sebenarnya) berkongsi banyak persamaan," kata Johnson. - Agensi