Sejarah 4 Mazhab Fiqh - Siri 2

Kelahiran Mazhab Fiqh dan Perkembangannya (2)

Di zaman sahabat, sebelum kemunculan mazhab2 fiqh tersebut, fatwa diajukan kepada golongan 'al-qurra' di kalangan para sahabat. Mereka ialah golongan penghafal al-Quran yang mempunyai kepakaran di dalam memahami petunjuk-petunjuk al-Quran secara mendalam.  

Selepas berakhir zaman tersebut, para tabi'un mengambil alih peranan sahabat. Generasi di zaman itu berpegang dengan fatwa-fatwa yang telah pun diputuskan sebelumnya oleh para sahabat. Mereka tidak menyalahi fatwa-fatwa terdahulu, bahkan kekal berpegang  sebagaimana yang telah disampaikan kepada mereka :
 -Ahlul Madinah menggunapakai kebanyakan fatwa-fatwa Abdullah ibnu Umar -Penduduk Kufah berpegang dengan fatwa-fatwa Abdullah ibnu Mas'ud -Penduduk Mekah pula berpegang dengan fatwa-fatwa Abdullah ibnu Abbas -Rakyat Mesir merujuk kepada fatwa-fatwa Abdullah bin 'Amru bin al-'Ash.  

Setelah zaman itu berlalu, lahir para fuqaha di kota-kota besar seperti Imam Abu Hanifah, Imam Malik dan selainnya. Penduduk di kota-kota tersebut mengikut mazhab dan berpegang dengan kebanyakan pendapat-pendapat tokoh fiqh (faqih) di kota masing-masing.

Sejarah 4 Mazhab Fiqh - Siri 1

Kelahiran Mazhab2 Fiqh dan Perkembangannya -(1)

Oleh : Al-Allamah Ahmad Taimur Basya

Kami maksudkan dengan mazhab2 fiqh ialah mazhab2 para fuqaha mujtahidin dari empat mazhab utama ; Hanafi, Maliki, Syafie, dan Hanbali. Ia adalah mazhab2 yg kekal diamalkan oleh majoriti umat Islam hingga ke hari ini berbanding mazhab-mazhab Ahlus Sunnah yang lain. Antaranya ; mazhab Sufyan at-Thauri di Kufah, Hassan al-Basri di Basrah, Imam Auzai'e di Syam dan Andalus, Imam Ibnu Jarir serta Abu Tsaur di Baghdad, Daud az-Zhohiri di banyak negeri dan para fuqaha yang lain di seluruh pelosok dunia.

SALAM SEDINGIN SALJU

BILA BERTEMU SESAMA RAKAN…



Memberi dan menjawab salam di antara sesama Muslim merupakan hak yang tidak patut dipandang kecil, kerana ia salah satu jalan mencetuskan persaudaraan dan perpaduan, di samping ia merupakan syariat dan cara hidup orang Mukmin. Oleh itu apabila bertemu sesama Islam hendaklah saling memberi dan menjawab salam.

Imam Muslim meriwayatkan hadis daripada Abu Hurairah ra bahawa Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud : “Hak seseorang Muslim kepada Muslim yang lainnya ada enam perkara : 1-Apabila engkau bertemu dengannya, ucaplah salam.
2-Apabila dia mengundangmu, maka penuhilah.
3-Apabila dia minta nasihat daripadamu, hendaklah kamu menasihatinya.
4-Apabila ia bersin, lalu mengucapkan “Alhamdulillah”, maka hendaklah kamu sambut dengan “Yarhamukallah”.
5-Apabila dia sakit, hendaklah kamu ziarahinya.
6-Apabila dia mati, hendaklah kamu hantarkan jenazahnya ke kubur.”

Menyebar salam pencetus kasih sayang sesama Muslim

Sabda Rasulullah SAW maksudnya :
“ Kamu tidak akan masuk syurga kecuali kamu beriman dan tidaklah sempurna iman kamu sehingga kamu berkasih sayang. Mahukah jika aku beritahu kepada kamu sesuatu yang apabila kamu lakukan boleh mencetuskan kasih sayang di antara satu sama lain ? Iaitu sebarkanlah salam di antara kamu.” –Riwayat Muslim dari Abu Hurairah ra.

Dari Abu Yusuf Abdullah bin Salam ra katanya, aku mendengar Rasulullah SAW bersabda maksudnya ; “Wahai sekalian manusia, tebarkanlah salam, memberi orang makan , sambungkanlah silaturrahim, solatlah ketika manusia sedang tidur, nescaya kamu dapat masuk syurga dengan sejahtera.”-Riwayat at-Tirmizi, Hadis Hasan.

APABILA DATANG RISIKAN SYAITAN, KATAKAN...

APA ADA PADA SYAITAN...

Jika syaitan datang kepadamu dan berkata, “Anakmu mati.”
Maka, katakan kepadanya, “Sesungguhnya setiap makhluk yang hidup diciptakan akan mati dan peninggalan dariku (aku) akan masuk syurga.”

Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Hartamu musnah.”
Maka, katakan kepadanya, “Segala puji bagi Allah Zat yang Maha Memberi dan Mengambil, lantas menggugurkan ke atasku kewajipan zakat.”

Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Orang-orang mengzalimimu sedangkan kamu tidak mengzalimi seorangpun.”
Maka, katakan kepadanya, “ Siksaan akan menimpa orang-orang yang berbuat zalim dan tidak menimpa orang-orang yang berbuat kebaikan sesama muhsinin.”

Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Betapa banyak kebaikanmu.”- Tujuannya untuk menjerumuskanmu agar bangga diri (‘ujub)
Maka, katakan kepadanya, “ Kejelekan-kejelakanku jauh lebih banyak daripada kebaikanku.”

Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Alangkah banyaknya solatmu.”
Maka, katakan kepadanya, “Kelalaianku lebih banyak daripada solatku.”

Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Betapa banyak kamu bersedekah kepada orang miskin.”
Maka, katakan kepadanya, “Apa yang saya terima dari Allah jauh lebih banyak daripada apa yang saya sedekahkan.”

Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Betapa banyak orang yang menzalimimu.”
Maka, katakan kepadanya, “Orang-orang yang kuzalimi lebih banyak.”

Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Betapa banyaknya amalmu.”
Maka, katakan kepadanya, “Betapa seringnya aku bermaksiat.”

Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Minumlah minuman keras.”
Maka, katakan kepadanya, “Saya tidak akan mengerjakan maksiat.”




Jika ia datang kepadamu dan berkata, “Mengapa kamu tidak mencintai dunia?”
Maka, katakan kepadanya, “Aku tidak mencintainya dan telah ramai orang yang tertipu olehnya.”


HALUAN #3/2001

LELAKI PENZINA UNTUK WANITA PENZINA ?

ADAKAH DOSA PENZINA TERHAPUS DENGAN MENGAHWINI PASANGAN ZINANYA ?

SOALAN : Apabila seseorang wanita berzina, kemudian dia dikahwini orang yang melakukan perbuatan tersebut dengannya, apakah masih kekal dosa tersebut ataupun terhapus dengan perkahwinan tersebut ?

Zina adalah termasuk salah satu daripada dosa-dosa besar. Dosa tersebut akan terhapus dengan bertaubat daripadanya. Dan bukanlah menjadi syarat taubat, seorang penzina tersebut berkahwin dengan pasangannya yang melakukan jenayah tersebut bersamanya.Bahkan, taubat ialah dengan meninggalkan perbuatan zina, menyesal di atas perbuatannya, dan berazam untuk tidak mengulangi dosa tersebut.

Sesiapa yang benar-benar bertaubat, Allah akan mengampunkannya, samada dia berkahwin dengan pasangannya selepas itu ataupun tidak mengahwininya kerana taubat tidak bergantung dengan perkahwinan.

Pun begitu, dari aspek menjaga maruah,memang menuntut ‘menutup aib’ pasangan yang melakukan kesalahan bersamanya.

Apabila kedua-duanya telah bertaubat, dan sesuai untuk berkahwin, maka elok mengahwinkannya antara keduanya.
Wallahu subhanahu wa ta’ala wa a’lam.

Terjemahan dengan sedikit olahan daripada pautan :http://www.dar-alifta.org/ViewFatwa.aspx?ID=43&LangID=1

Andai Dosa Aku 20,000 Kali Sehari..

Ibnu al-Jauzi menghikayatkan dalam kitab Mawa’iz, bahawa suatu hari, seorang ulama tabi’in yang bernama Taubah bin al-Muallim sedang muhasabah dirinya. Ia menghitung lama hidupnya di dunia, ternyata usianya telah mencapai 59 tahun. Ia lalu menghitung dalam bilangan hari, ternyata ia telah melalui 21,500 hari. Ia lalu berteriak sambli berkata, “Duhai celakanya diriku! Aku akan menemui Allah dengan membawa 21,500 dosa (jika satu hari berdosa satu kali). Bagaimana jika ternyata aku berdosa setiap hari sebanyak 20,000 dosa?!” Ia lalu pengsan dan tidak lama kemudian meninggal dunia. Lalu ada suara yang berkata, “Duhai, itu adalah satu lompatan ke syurga firdaus!”





Abu Darda’ ra, seorang sahabat Nabi SAW berkata, “Sesungguhnya perkara yang paling aku takuti apabila aku berdiri untuk dihisab nanti adalah jika dipersoalkan : “Engkau telah memiliki ilmu, lalu apa yang telah engkau lakukan untuk ilmumu itu?”

Seorang sahabat Nabi SAW yang lain bernama Ka’ab bin Malik, ia berkata, “Andai seseorang memiliki amalan ibadah tujuh puluh orang nabi, nescaya pada hari itupun ia tetap khuatir tidak akan selamat.”

Hassan al-Basri ra berkata, “Aku pernah menjumpai sekelompok manusia yang andaikan mereka telah menginfakkan sebilangan pasir ini (di jalan Allah), mereka tetap takut tidak akan selamat daripada kengerian hari itu.”

TAMBAH SENANG, KURANG TENANG

Seorang budak ditemui sedang menangis oleh seorang lelaki tua. Lelaki tua itu bertanya, “mengapa engkau menangis?”
Anak itu menjawab, “Duit saya hilang.”

“Berapa jumlah duit kamu yang hilang?” orang tua bertanya lagi.
“Lima puluh sen,”anak itu menjawab sambil teresak-esak.
Kasihan melihat budak itu menangis, orang tua itu menyeluk poketnya dan memberikan lima puluh sen kepada anak itu. “Nah, ini ganti duit kau yang hilang. Dah, jangan menangis lagi.”
Ia pun terus berlalu dari situ. Namun, belum jauh berjalan, orang tua mendengar budak itu menangis dengan lebih kuat.
“Apa pula kali ini? Bukankah duit kamu telah pakcik ganti?”
“Kerana itulah saya menangis. Sekiranya duit saya tadi tidak hilang, tentu saya sekarang ada seringgit. Tapi sekarang cuma ada lima puluh sen aja,” jawabnya dan terus menangis.
Pak cik tua itu hanya mampu menggelengkan kepala..

IKTIBAR : Ramai manusia yang tidak bersyukur dengan apa yang ada dan tidak sabar dengan apa yang tiada. Jika miskin, ramai yang merintih inginkan kekayaan. Tetapi, bila kaya, hati terus gelisah kerana hendakkan lebih kekayaan. Kekadang tambah senang, menjadikan kita kurang tenang.

SOLUSI

PAKU YANG LEKAT DI DINDING HATI

“ Jangan suka menyakiti orang lain dengan kata-kata kita,” nasihat seorang ibu kepada anaknya.
“Saya tahu itu salah, ibu. Tapi saya akan cepat minta maaf. Itu satu kelebihan juga bu,” kilas si anak.
“Tetapi perbuatan kamu itu menyakitkan hati orang anakku,” Kata ibu itu lagi.
“Saya rasa tidak. Selepas minta maaf, segala-galanya langsai, bu.”
Si ibu berfikir, apakah cara untuk menyedarkan anaknya daripada sifat buruk ini. “Kalau begitu, kamu ikut cadangan ibu ini. Moga kamu akan fahami maksud ibu nanti.” Tanpa membantah anak itu setuju.
“Begini, setiap kali kamu menyakiti hati seseorang, kamu ketuk sebilah paku ke dinding ini. Kemudian, setelah kamu meminta maaf, kamu cabut semula paku yang kamu ketuk itu!”
“Baik, ibu.”
Beberapa bulan berlalu, mereka bersama-sama menghadap dinding tersebut.
“Lihat ibu, mana ada paku yang tinggal?” ujar si anak dengan bangga. “Semuanya telah dicabut. Memang ramai orang yang saya sakiti hati mereka, tapi semuanya telah memaafkan saya setelah saya minta maaf.”
“Betul kamu sudah minta maaf dan mereka telah memaafkan, tapi sedarkah kamu…?”
“Maksud ibu?”
“Cuba kamu tengok dinding ini. Semuanya sudah berlubang, calar dan berkematu. Itulah hati-hati yang telah kamu sakiti. Walaupun kamu sudah dimaafkan, tetapi kesan perbuatan buruk itu masih berbekas di hati mereka. Hati yang dilukai ada parutnya, anakku…”
Si anak merenung dinding yang tebuk-tebuk itu. Sudah tidak indah lagi seperti asalnya. Begitukah hati-hati orang yang telah aku sakiti?

IKTIBAR : Meminta maaf akibat menyakiti hati orang lain adalah amalan terpuji. Tetapi menghindarkan diri daripada menyakiti hati orang lain jauh lebih terpuji. Luka di hati lebih sukar diubati daripada luka di tangan.

DI HARI BAIK..BULAN BAIK SEUMPAMA INI, SEMBAHKAN SALAM, HULURKAN KEMAAFAN, LEBURKAN DOSA DI TAPAK TANGAN

SOLUSI#8

15 SUNNAH @ ADAB-ADAB 'EIDHUL FITRI

1- Menghidupkan malam hari raya. Sabda Nabi SAW : “ Barangsiapa yang mengdirikan dua malam hari raya (‘Eid Fitri dan ‘Eid Adha) kerana Allah dengan penuh pengharapan, tidak akan mati hatinya di hari matinya hati-hati.” – dikeluarkan oleh Ibnu Majah, at-Thabrani dan al-Baihaqi
-Maksud hati yang mati lantaran kerana terlalu cinta kepada dunia, ataupun kerana kekufuran dan ketika kegemparan menghadapi hari Qiamat.
-Sunat menghidupkannya dengan solat, zikir dan pelbagai lagi warna-warni ibadah, termasuklah solat tasbih kerana kelebihannya berdasarkan riwayat at-Tirmizi.
-Menghidupkan malam hari raya terhasil dengan menghidupkan sebahagian malamnya. Manakala Ibnu Abbas ra berpandangan terhasil dengan solat Isyak berjemaah dan berazam untuk solat Subuh berjemaah serta berdoa pada kedua-duanya.

2- Memperbanyakkan takbir raya. Di sisi jumhur ulama’ hukumnya sunat. Manakala di sisi Ibnu Hazm rhm takbir pada malam hari raya ‘eidul Fitri adalah wajib berdasarkan firman Allah :

185... dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya, dan supaya kamu bersyukur.

-Takbir raya memberi makna menggagung dan membesarkan Allah.
-Sunat bertakbir bermula apabila tenggelamnya matahari di malam hari raya sehinggalah imam bertabiratul ihram untuk solat raya.
-Amalan ini bukan sahaja dilakukan di masjid, bahkan di rumah, jalanan, lorong dan pasar dengan suara yang nyaring bagi orang lelaki sebagai mengzahirkan syiar raya.
-Shighah takbir tidak terbatas kepada shighah yang tertentu. Dan apa yang menjadi amalan pada hari ini adalah molek dan bagus. Berkata Imam Syafi’e rhm : “ Jika sekiranya bertakbir sebagaimana yang dilakukan oleh orang ramai ketika ini maka ia adalah bagus, dan jikalau ditambah dengan takbir yang lain ia elok, dan apa yang ditambah kepada takbir daripada zikrullah, aku menyukainya.”-Al-Umm

3- Memakai wangian dan berhias-hias bagi lelaki.

4- Mandi sunat hari raya. Berdasarkan hadis Ibnu Abbas ra “ Adalah Rasulullah SAW mandi pada hari raya Fitri dan hari raya Adha.”

5- Memakai pakaian yang terbaik yang dimiliki sebagaimana yang diriwayatkan daripada Al-Hasan bin Ali ra telah berkata : “ Rasulullah SAW telah memerintahkan kami untuk memakai sebaik-baik pakaian yang kami dapati, dan sebaik-baik wangian yang kami dapati.”

6- Memotong kuku, bulu-bulu, rambut dan membersihkan diri

7- Bersiwak

8- Mengambil sedikit makanan sebelum keluar solat. Ini berdasarkan hadis riwayat Anas ra, “ Adalah Rasulullah SAW tidak akan keluar pada hari raya Fitri sehingga Baginda makan beberapa biji tamar.” Dalam riwayat yang lain : “ Baginda memakannya dalam bilangan yang ganjil.”-al-Bukhori

9- Mengeluarkan zakat fitrah sebelum keluar jika ia belum dilunaskan. Ini berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas ra bahawasanya beliau telah berkata : “ Daripada perkara Sunnah bahawasanya engkau tidak keluar pada hari raya Fitri sehinggalah mengeluarkan sedekah (zakat fitrah) dan makan sesuatu sebelum keluar.”-Riwayat at-Thabrani

10- Solat hari raya –Hukumnya sunnah yang dituntut (muakkadah) yang sentiasa Nabi SAW melakukannya. Baginda juga memerintahkan para lelaki dan termasuklan wanita yang didatangi haidh keluar menyaksikannya.

11- Berbelanja pada hari raya untuk kaum keluarga untuk makanan dalam kadar yang tidak membazir dan mengikut kemampuan.

12- Mengzahirkan kegembiraan dan rasa seronok pada hari raya. Namun, bukan melibatkan perkara yang haram ataupun melalaikan daripada ketaatan.

13- Menghubungkan silaturrahim dan ziarah-mengziarahi sanak-saudara, rakan-taulan dan orang yang soleh samada yang masih hidup mahupun yang telah mati. Sebab itulah pada pagi hari raya baginda SAW membezakan jalanan pergi dan pulang. Ia sebagaimana yang disebut oleh Ibnu Hajar berkenaan hikmahnya : “ supaya baginda SAW dapat mengziarahi kaum kerabatnya yang masih hidup mahupun yang telah mati. Dan mengikut pendapat yang lain : supaya Baginda SAW dapat menyambung silaturrahim.”-Fathul Bari.

14- Mengucapkan tahniah – Menjadi amalan para sahabat dan salafussoleh untuk saling mengucapkan tahniah pada hari raya dengan doa agar diterima amalan-amalan sepanjang ramadhan dan ucapan selamat untuk kesejahteraan dan kebaikan.

15- Puasa Enam Syawal. Ia berdasarkan hadis Nabi SAW : “ Barangsiapa yang berpuasa ramadhan, kemudian mengikutinya dengan enam hari di bulan Syawal, maka ia adalah seperti setahun puasa.”-Riwayat Muslim. Rasulullah SAW juga bersabda : “ Allah membalas satu kebaikan dengan sepuluh, maka satu bulan dibalas dengan sepuluh bulan, dan enam hari selepas hari raya Fitri menyempurnakan setahun.”-Riwayat an-Nasa’i.

Taqabballahu minna wa minkum.

KHUTBAH RASULULLAH SAW MENJELANG RAMADHAN

Daripada Salman ra telah berkata : Rasulullah SAW telah berkhutbah kepada kami pada hari terakhir daripada bulan Syaa’ban dengan bersabda : “ Wahai sekalian manusia, telah datang kepada kamu bulan yang agung dan diberkati. Bulan yang padanya ada satu malam yang lebih mulia daripada seribu bulan, bulan yang Allah telah menetapkan berpuasa padanya sebagai kefardhuan dan qiam malamnya sebagai ibadat tathawwu’. Sesiapa yang mendekatkan diri kepada Allah padanya dengan satu kebajikan adalah seperti orang yang menunaikan satu ibadah yang fardhu pada bulan yang lain. Sesiapa yang menunaikan satu ibadah yang fardhu padanya adalah seperti oarng yang menunaikan tujuh puluh kefardhuan pada bulan yang lain. Ia adalah bulan kesabaran dan sabar ganjarannya syurga. Ia adalah bulan memberi pertolongan dan bulan yang ditambah rezeki orang beriman padanya. Sesiapa yang memberi makan berbuka puasa padanya kepada orang yang berpuasa, maka ia akan menghapuskan dosa-dosanya, membebaskankan dirinya daripada neraka dan baginya pahala seumpama orang yang berpuasa tersebut tanpa berkurang sedikitpun.” Para sahabat bertanya : “ wahai Rasulullah ! Tidak semua daripada kami memiliki kemampuan untuk memberi makan berbuka orang yang berpuasa ?”. Jawab Rasulullah SAW : “ Allah mengurniakan ganjaran tersebut kepada sesiapa yang memberi makan berbuka orang yang berpuasa walaupun sebiji kurma, atau seteguk air, atau sedikit susu. Ia adalah bulan yang permulaannya adalah rahmat, pertengahannya adalah keampunan, dan penghujungnya pembebasan daripada api neraka. Sesiapa yang meringankan bebanan hambanya padanya, maka Allah akan memberi keampunan kepadanya dan membebaskannya daripada neraka. Perbanyakkanlah padanya daripada empat perkara ; Dua daripadanya dengannya kamu mendapat keredhaan Tuhanmu : 1- ucapan kesaksian bahawasanya tiada Tuhan melainkan Allah dan 2-Engkau memohon keampunan daripadaNya. Manakala dua perkara lagi yang engkau sangat menghajati daripada kedua-duanya : 1-Kamu memohon kepada Allah syurga, 2-Dan kamu memohon perlindungan daripada neraka. Sesiapa yang memberi minum orang yang berpuasa, Allah akan memberi minum kepadanya daripada telagaku (kauthar) dengan satu minuman yang menghilangkan dahaga sehinggalah seseorang itu masuk syurga.’

TIGA TUNTUTAN IMAN

Terjemahan Hadis :
Daripada Abu Hurairah ra bahawasanya Rasulullah SAW bersabda : “ Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat, maka ucapkanlah kebaikan ataupun diam. dan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat, maka hendaklah dia berbuat baik terhadap jirannya. dan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat, maka hendaklah dia memuliakan tetamunya.- Riwayat Bukhori dan Muslim.

Pengertian Hadis :
( Iman ) Iman sempurna yang menyelamatkan daripada azab Allah dan mencapai redhaNya.
( Akhirat ) Hari Qiamat, waktu pembalasan segala amalan.

Pengajaran Hadis :
A- Bahagian Pertama : ( Ucapkan kebaikan atau diam )
Imam Syafi’e ra menjelaskan maksud hadis ini : “ Apabila seseorang hendak berkata-kata, maka hendaklah dia berfikir, bila ternyata tiada kesan buruk daripadanya, maka berbicaralah. Jika, ternyata padanya keburukan ataupun dia ragu-ragu padanya, maka diamlah."

1-Berlebihan dalam percakapan menyebabkan kebinasaan –
Firman Allah Taala :

18. tidak ada sebarang perkataan Yang dilafazkannya (atau
perbuatan Yang dilakukannya) melainkan ada di sisiNya malaikat Pengawas Yang sentiasa sedia (menerima dan menulisnya).

Sabda Nabi Muhammad SAW berdasarkan riwayat Abu Hurairah ra:
“ Sesungguhnya seorang lelaki yang yang berkata dengan satu kalimah yang ia sangka tiada apa-apa, akan terjerumus ke dalam api neraka selama tujuh puluh tahun.”

2-Kurangkan perbicaraan yang tidak bermanfaat kerana ia boleh membawa dosa.
Nabi SAW bersabda : “ Jangan perbanyakkan kata-kata selain zikrullah, Sesungguhnya banyak berkata-kata yang bukan zikrullah mengeraskan hati, dan sesungguhnya orang yang paling jauh dengan Allah ialah orang yang berhati keras.”

Saidina Umar al-Khattab ra berkata : “ Sesiapa yang banyak bicaranya, banyaklah salah-silapnya. Sesiapa yang kesalahan, banyaklah dosanya, dan sesiapa yang banyak dosa maka neraka yang lebih layak baginya.”

3-Wajib menyampaikan kebenaran ketika waktunya :
Khususnya yang berkait dengan amar makruf dan nahi munkar. Kata Abu Ali ad-Daqqaq :
“Sesiapa yang mengdiamkan kebenaran, maka dia menjadi syaitan yang bisu.”
Imam Abu Qasim al-Qusyairi ra berkata : “ Diam yang tepat pada waktunya adalah sifat seorang yang hebat, dan berkata pada waktunya adalah perkara yang sangat mulia.”

B- Bahagian Kedua : ( Berbuat baik kepada jiran )
-Yang dikatakan jiran ialah : 1-Orang yang tinggal serumah dengan kita 2-Orang yang tinggal berdekatan dengan rumah kita 3-Orang yang dalam jarak lingkungan 40 buah rumah dari rumah kita dari segenap penjuru 4-Orang yang tinggal senegeri dengan kita.
-Nabi SAW bersabda dalam hadis riwayat Abu Syuraih ra : “ Demi Allah tidak beriman ! Demi Allah tidak beriman ! Demi Allah tidak beriman ! Ditanyakan : “ Siapa dia wahai Rasulullah ? Jawab Nabi SAW : “ Orang yang tidak tenteram jirannya oleh sebab kejahatannya.”
-Pernah SAW berpesan kepada Abu Zar al-Ghifari ra : “ Bahawa apabila engkau memasak kuah, perbanyakkanlah airnya dan berilah kepada jiran engkau.”

-Imam Ahmad dan al-Hakim pernah mengeluarkan hadis daripada riwayat Abu Hurairah ra : “ Pernah ditanyakan kepada Rasulullah hal seorang perempuan yang bersembahyang malam dan berpuasa pada waktu siang, tetapi lidahnya jahat selalu menyakiti jirannya ? Rasulullah SAW menjawab : “ Tiada kebaikan padanya, dia di dalam neraka.” Manakala seorang perempuan lagi yang hanya menunaikan solat yang wajib, berpuasa Ramadhan, dan menunaikan zakat serta tiada amalan selain itu, namun dia tidak menyakiti jirannya ? Jawab Baginda SAW : “ Dia masuk syurga.”
C- Bahagian Ketiga : ( Memuliakan tetamu )
-Menerima tetamu adalah termasuk amalan yang baik dan adat yang mulia. Di antara adab-adab menerima tetamu ialah : 1-Bermanis muka 2-Menjaga tutur-bicara 3-Bersegera menyediakan makanan dan minuman setakat kemampuan 5-Menyediakan makan-minum dan penginapan selama tiga hari.

Kesimpulan :
-Bercakap tidaklah dilarang secara umum dan diam juga tidaklah disuruh secara mutlak. Pendek kata, kita mesti mengawasi tutur bicara kerana banyak perkataan jikalau tidak berhati-hati, boleh menyebabkan penyesalan dan kadang-kadang boleh membawa kepada dosa.
-Memuliakan jiran tetangga ialah dengan berbuat baik kepada mereka dan tidak menyakiti atau menyusahkan orang lain kerana ia termasuk daripada dosa besar.
-Memuliakan dan menerima tetamu, terutamanya yang memerlukan bantuan adalah adab dan budi pekerti yang mulia yang termasuk daripada tuntutan iman.

MESRA HANGAT LAILATUL NISFU SYAA'BAN

Semalam aku menghayati kehidupan malam di Masjid Hadhari..Bulan purnama menyinar terang Masjid Hadhari yang gah dan besar umpama ‘jantung’ Bandar Jertih. Aku menyandarkan belakang pada satu tiang besar masjid sambil membelek-belek risalah kecil berkenaan Ramadhan, sedang Jemaah lain khusyuk membaca Yaasin 3 kali diselangi dengan doa khusus setiap kali selepas bacaan..

Manusia berpusu-pusu sebelum maghrib lagi..dua,tiga hari lepas aku menyaksikan suasana yang berbeza..Rasa terkilan dengan satu 'adegan' yang mengcemarkan kemuliaan Hari Jumaat, kesyahduannya dipecahkan dengan dentam-dentum dan lalakan sekumpulan anak muda. Persembahan kugiran dengan muzik yang membingitkan telinga.Betul-betul 2,3 minit menjelang waktu Maghrib..Begitulah setiap petang Jumaat, samada dikir barat, nyanyian, persembahan kebudayaan dan kugiran akan akan dipersembahkan percuma untuk khalayak di hadapan laman Bangunan arked Majlis Daerah Besut anjuran Pihak Berkuasa tempatan. Rasanya ramai pengunjung ke Bandar Jertih terganggu dan kesal dengan gelagat anak muda-mudi yang terkinja-kinja. Mungkin ia adalah salah satu lagi pengisian ke arah menjadikan Besut Bumi Ulul Albab sebagaimana slogan terpampang di atas banner besar yang digantung di puncak pejabat UMNO Bahagian Besut di tengah-tengah Bandar Jertih.

Elok saja habis bacaan tersebut, risalah kecil Ramadhan itu berjaya ku khatamkan..Begitulah suasana Sambutan Malam Nisfu Syaa’ban - banyak ulasan dan fatwa yang pro dan kontra berkenaan sambutan malam tersebut dari ulama kecil dan besar..Seingat aku, di Mesir tiada sambutan seumpama itu yang dilakukan di kebanyakan surau dan Masjid di Malaysia.. Memang aku kurang berminat untuk menyertai sambutan tersebut dengan kaifiat yang khusus disusun sebegitu, namun untuk mengatakan bahawa amalan yang dilakukan saban tahun itu bid’ah yang berdosa, bagiku ia agak berat. Seperti kata Syeikh Aiman, salah seorang Aminul Fatwa di Darul Ifta’ ; Haram ertinya berdosa, berdosanya ertinya neraka.

Satu fatwa yang berkait pernah dikeluarkan oleh Darul Ifta', Kaherah kurasakan sekurang-kurangnya lebih ‘insaf’ dan dekat dengan penerimaan umat Islam di sebelah sini..Berikut adalah terjemahannya..

Adakah Malam Nisfu Syaa’ban Mempunyai Kelebihan ?

Hadis-hadis telah menerangkan kelebihan malam serta hari nisfu Syaa’ban dan para ulama telah berbeza pendapat berkenaannya. Walaubagaimanapun, sesungguhnya, memang malam tersebut mempunyai kelebihan yang besar. Dan sememangnya para salafussoleh rahmat Allah ke atas mereka telah memuliakannya.

Berkata Ibnu al-Haj al-Maliki di dalam ‘al-Adab as-Syari’eyyah’ (299/1) : “ Sesungguhnya telah berselisih pendapat para ulama adakah sebenarnya malam yang sebagaimana difirmankan oleh Allah Taala :
(Kami menurunkan Al-Quran pada malam Yang tersebut, kerana) pada malam Yang berkat itu, dijelaskan (kepada malaikat) tiap-tiap perkara Yang mengandungi hikmat serta tetap berlaku, (tidak berubah atau bertukar). ( Ad-Dukhaan – 4 )
merupakan malam yang dimaksudkan ( 15 Syaa’ban ) ataupun malam Lailatul Qadar kepada dua pendapat. Yang masyhur ialah malam Lailatul Qadar ( yang dimaksudkan dengan ayat tersebut ). Secara umumnya, maka malam tersebut walaupun tidak sebagaimana malam Lailatul Qadar ia tetap mempunyai kelebihan yang besar dan kebaikan yang banyak . Dan adalah salafussoleh ra membesarkannya dan bersungguh-sungguh bersiap sebelum ketibaannya. Dan tidaklah apabila tiba waktunya, melainkan mereka merasa teruja dengan kedatangannya. Serta meraikannya sebagaimana yang sepatutnya seperti penghormatan mereka juga terhadap syiar-syiar yang lain sebagaimana yang telah disebutkan. Ia adalah dengan memuliakan malam tersebut sebagaimana yang dikehendaki Syarak.



Berkata Ibnu Hajar al-Haitami dalam fatawanya ( 80/2 ) : “ Hasilnya, bahawa bahawa malam tersebut memiliki kelebihan, berlaku padanya maghfirah (keampunan) yang istimewa dan penerimaan yang khusus. Kerana itulah, berkata Imam Syafi’e ra : “Sesungguhnya doa dimustajabkan padanya.”

Imam Ibnu Majah di dalam Sunannya (1390), Ibnu Majah dalam shahihnya (481/12), at-Thabrani di dalam al-Kabir (108/2) juga dalam al-Ausath (36/7), dan Imam al-Baihaqi dalam as-Syu’ab (382/3) bahawasanya Rasulullah SAW telah bersabda : "Sesungguhnya Allah akan melihat ( hamba-hambanya) pada malam nisfu Syaa’ban, maka Dia akan mengampunkan kepada semua makhluknya melainkan seorang musyrik atau yang berkelahi.” Di dalam hadis ini, seorang Muslim mestilah mempersiapkan dirinya pada malam tersebut, dengan bersungguh-sungguh supaya Allah menyaksikannya dalam keadaan melakukan ketaatan, dan menyucikan dirinya daripada persengketaan dan kebencian kepada seseorang Muslim. Wallahua’lam.

HIDUP UNTUK MAKAN @ MAKAN UNTUK MATI ?

LONDON - Wanita paling gemuk di Britain, Sharon Mevsimler berumur 40 tahun meninggal dunia kerana sakit jantung selepas keluarganya menyeludup masuk makanan segera ke dalam bilik hospitalnya, lapor sebuah akhbar semalam.

Sharon seberat 254 kilogram (kg) menggunakan topeng oksigen kerana tubuhnya memberi tekanan ke atas jantung dan paru-paru.

Beberapa saksi di Hospital Broomfield menyatakan beberapa saudaranya membawa makanan segera seperti ayam goreng kepada Sharon yang merupakan ibu empat orang anak.

Pada 2007, beberapa doktor memberitahu bahawa dia cuma ada beberapa bulan untuk hidup kerana beratnya ketika itu ialah 266.71kg.

Dia meninggal dunia pada minggu lalu selepas menjadi pesakit di hospital tersebut dua bulan lepas.

Suaminya terpaksa meletakkan jawatan sebagai tukang masak semata-mata untuk menjaga Sharon semasa dia masih hidup.

Sharon yang tinggi cuma 1.5 meter diberi penjagaan rapi selama 24 jam sejak 2005 termasuk tiga bulan di Klinik Priory dengan kos £5,000 (RM24,797) sebulan tetapi dibiayai oleh Perkhidmatan Kesihatan Kebangsaan Britain.

Dia yang kuat makan dipercayai menjalani pembedahan gastrik dengan kos £30,000 (RM148,783) pada awal tahun ini. - Agensi

Banyakkan Sujud Jika Mahu Sesuatu

Imam Muslim meriwayatkan daripada Rabi'ah bin Ka'ab al-Aslami seorang khadam Rasulullah SAW dan beliau termasuk salah seorang ahlus suffah. Katanya ; " Pernah aku bermalam bersama Rasulullah SAW, lalu mengambilkan air untuk wudhuk Baginda dan melayani keperluan Baginda lainnya. Setelah itu Baginda bersabda : Mintalah kepadaku. Aku berkata : Aku memohon kiranya aku boleh menemani Tuan di dalam syurga kelak. Baginda berkata : Adakah permintaan selain itu ? Aku menjawab : Hanya itu saja. baginda bersabda : Jika begitu, perbanyakkanlah olehmu sujud, kerana dengan hanya memintanya kepadaku saja, hal itu mustahil terwujud." - Riwayat Muslim.

REBUT 5 MELALUI 5

1. Solat Dhuha
Rezeki murah dan keberkatan akan diperolehi melalui solat Dhuha.
2. Solat Tahajjud
Cahaya dalam kubur melalui solat Tahajjud.
3. Membaca Al-Qur’an
Kemudahan dalam menjawab pertanyaan Mungkar & Nangkir melalui membaca Al-Qur’an.
4. Sedekah
Kemudahan melintasi Siratal Mustaqim melalui Puasa & Sedekah.
5. Zikir
Mendapat perlindungan ARASY ILAHI pada hari HISAB melalui Zikrullah .

CIUMAN MAUT

Sumber : Malaysiakini BM

Ciuman perokok boleh membawa maut kepada kanak-kanak, kata seorang pakar kesihatan kanak-kanak.

Prof Robert Booy, pengarah penyelidikan di Pusat Imunisasi dan Penyelidikan Kebangsaan di The Children's Hospital di Sydney, berkata ini kerana perokok berkemungkinan besar membawa sejenis bakteria berbahaya pada kerongkong mereka.

"Bakteria yang boleh menyebabkan kematian ini akan dipindahkan kepada kanak-kanak semasa mereka dibelai dan dicium.

"Perokok adalah pembawa kuman seperti meningococcus. Jadi, pelukan dan ciuman pada kanak-kanak, boleh menyebabkan kuman tersebar walaupun seseorang perokok itu merokok di luar rumah," katanya seperti dipetik laporan Australian Associated Press.

Menurut laporan itu, seorang daripada 10 kanak-kanak yang terkena penyakit akibat jangkitan bakteria itu akan meninggal dunia.

PERIHAL 'MAAF'

Formula Taqwa

o Carilah 70 alasan untuk memaafkan orang lain, dan jika dirimu masih belum bersedia memaafkannya, ketahuilah bahawa hatimu cukup keras dan sakit.

o Memaafkan orang lain adalah seperti memberi kemaafan kepada diri sendiri. Buat baik dibalas baik..

o Pesanan ulama silam; Ingat kesilapan-kesilapan diri dan lupakan kesalahan-kesalahan orang lain, lupakan kebaikan diri sendiri dan kenangilah kebaikan-kebaikan orang lain.

o ‘Formula Taqwa’ : Ingat kesilapan diri + lupakan kesalahan orang lain + lupakan kebaikan diri sendiri + kenangilah kebaikan orang lain = TAQWA.

o Orang yang memaafkan orang lain, dia akan merasa lapang hati lebih bahagia daripada orang yang dimaafkan.

o Ibarat orang yang menghulurkan bunga mawar kepada seseorang, pasti tangannya yang terlebih dahulu terlekat bau wangi

o Manakala, orang yang berdendam dan enggan memaafkan, akhirnya, dia akan mengunci dan mengikat bayangan kesalahan orang tersebut di dalam hatinya. Bebaskanlah ‘bayangan hitam’ tersebut. Jangan simpan di dalam hati. Jangan biarkan ia menjadi neraka sebelum neraka.

o Jangan terkejut, jika kajian mendapati sebahagian besar penghuni rumah sakit jiwa adalah terdiri daripada orang yang bakhil ; bakhil untuk memaafkan kesalahan orang lain.

o Kita tidak mahu dihantar ke hospital jiwa di dunia, dan diseret ke neraka di akhirat. Nauzubillah.

KISAH KERAJAAN SEMUT

Sumber : Blog PAScamerdeka

"Ianya bermula dengan satu kematian dan dihadapkan ke hadapan Tuhan Semut…
Malaikat Pendakwa: Apakah yang engkau telah lakukan didunia dahulu wahai Gadis Semut?
Gadis Semut: Errr! Saya melakukan zina sehingga melahirkan seekor anak semut yang comel. Matanya berlinangan air mata mengenangkan peristiwa itu.

Kepalanya tertunduk dan tidak mampu diangkat untuk memandang wajah Malaikat Pendakwa tersebut.

Malaikat Pendakwa: Tidakkah engkau tahu bahawa zina ini berdosa dilakukan? Tidakkah ibu-bapamu ada mengajar kepadamu tentang ilmu agama? soal balas Malaikat Pendakwa yang mukanya teramat bengis.

Gadis Semut: Saya tidak diajar langsung tentang ilmu agama, Tuan.

Malaikat Pendakwa : Panggil bicara kedua-dua orang tua Gadis Semut ini sekarang juga ( bentak kepada Malaikat Pembantu yang lain).

Malaikat Pendakwa : Wahai ibu bapa kepada Gadis Semut, tidakkah kamu tahu bahawa kamu wajib memberikan pendidikan agama kepada anak gadismu itu? (tanya Malaikat Pendakwa dengan tegasnya)

Ibubapa: Kami lalai tuan, kami sibuk dengan urusan pekerjaan kami sehari-hari. Walaupun begitu kami ada menghantar anak gadis kami ke sekolah. Sepatutnya Ustaz dan Ustazah disekolah mengajarnya ilmu agama. Jawab ibubapa Gadis Semut tersebut.

Malaikat Pendakwa : Panggil Ustaz dan Ustazah sekolah tersebut sekarang juga.( bentak Malaikat Pendakwa).

Malaikat Pendakwa : Adakah kamu ada mengajar Gadis Semut ini tentang ilmu agama?( tanya Malaikat Pendakwa kepada Ustaz dan Ustazah sekolah Gadis Semut tersebut.)

Ustaz dan Ustazah: Kami ada mengajarnya mengenai imu agama namun ianya terbatas kepada waktu yang dibenarkan dalam sistem pendidikan negara. Dalam seminggu kami cuma dapat mengajarkan ilmu agama cuma 5 waktu sahaja. 5 waktu ini cuma 225 minit sahaja tuan.

Malaikat Pendakwa : Siapakah yang menetapkan waktu-waktu ini?

Ustaz dan Ustazah : Kementerian Pendidikan tuan, yang diketuai oleh Menteri Pendidikan.

Malaikat Pendakwa : Panggil ke kamar bicara Menteri Pendidikan. Adakah kamu yang memimpin Kementerian Pendidikan yang mentetapkan cuma 225 minit sahaja seminggu Pendidikan ilmu agama diajar kepada penuntut sekolah?

Menteri Pendidikan : Ya tuan, memang saya yang memimpin Kementerian Pendidikan. Saya cuma menjalan tugasan saya seperti yang diarahkan oleh

Kabinet, tuan. (terketar-ketar Menteri Pendidikan tersebut menjawab soalan Malaikat Pendakwa tersebut).

Malaikat Pendakwa : Siapa yang mengetuai Kabinet Kerajaan kamu itu? (tegas soalan dari Malaikat Pendakwa).

Menteri Pendidikan : Perdana Menteri kami, tuan. (lemah balasan Menteri Pendidikan yang kini tidak mampu mengangkat muka).

Malaikat Pendakwa : Panggil ke kamar bicara Menteri Besar Kerajaan Semut ini sekarang juga!! Lemah longlai Menteri Besar diheret ke kamar bicara oleh Malaikat Pembantu. Kakinya tampak lemah tidak dapat mengatur langkah. Wajahnya nampak pucat lesi.

Malaikat Pendakwa: Benarkah kamu yang memimpin kabinet Kerajaan Semut ini!??

Menteri Besar: Ya tuan, Memang saya. Memang saya yang membuat semua keputusan yang diputuskan oleh kabinet. Malah memang saya yang mengarahkannya.

Malaikat Pendakwa: Jadi memang kamu mengaku bahawa kamu tahu apa akibatnya atas arahan dan keputusan yang kamu lakukan?

Menteri Besar: Ya memang saya tahu tuan, Namun saya melakukannya mengikut mandat yang diberikan kepada saya oleh rakyat negara saya yang memilih saya menjadi pemimpin mereka melalui satu pilihanraya. Apa yang saya lakukan adalah sekadar apa yang diharapkan oleh rakyat negara saya. Lemah jawapan Menteri Besar tersebut.

Malaikat Pendakwa : Baiklah, sekarang saya serahkan kepada Tuhan Semut untuk membuat keputusan perbicaraan ini. Tuhanku, Menteri Besar ini mengaku bahawa atas mandat yang diberikan kepadanya oleh rakyat semut melalui pilihanraya, maka beliau mengarahkan kabinet negaranya yang seterusnya menetapkan bahawa Pendidikan ilmu agama cuma 225 minit sahaja seminggu yang mana diberitakan tidak mencukupi sehinggakan Gadis Semut ini telah melakukan satu dosa besar iaitu zina.

Tuhan Semut: Barang siapa yang memilih (mengundi) Menteri Besar dan Kerajaan yang memerintah tersebut dalam pilihanraya hendaklah dimasukkan kedalam neraka keseluruhannya atas sebab dosa zina yang dilakukan oleh Gadis Semut tersebut. Ini termasuklah semua yang terlibat membiarkan Gadis Semut melakukan dosa zina.

PESANAN.....

Jika anda seorang yang berakal, tentunya anda dapat menangkap maksud petikan ringkas cerpen diatas. Semoga Allah tidak melaknat kita dan memasukkan kita keseluruhannya kedalam neraka atas sikap sambil lewa dan cuai kita dalam memilih pemimpin dan pimpinan negara. Walaupun ada satu dosa kecil yang dilakukan oleh mana-mana pihak, maka kita pun akan dimasukkan kedalam neraka jika kita membiarkan dosa ini dilakukan walaupun tanpa kita sedar. Jika ditafsir dengan lebih mendalam, kita bukan sahaja berdosa apabila mengangkat pen membuat pilihan yang salah, tapi turut dicampakkan ke dalam golongan yang sama apabila mempunyai kemampuan tetapi tidak mengangkat tangan untuk bertindak membantu golongan si Gadis Semut.
"

IMAN DIDAHULUKAN, SYARIAT DIUTAMAKAN

Matan Hadis :
عن أبي محمد عبدالله بن عمرو العاص رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لاَ يُوءْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُوْنُ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ

Dari Abi Muhammad Abdullah bin Amru Al-‘ash ra katanya : Rasulullah SAW bersabda :
“ Tidak beriman seseorang kamu sehingga adalah hawanya mengikut apa yang aku bawa.” – Hadis Shahih

Perawi Hadis :
Seorang tokoh agama yang kuat beribadat dan mempunyai keutamaan dalam jurusan ilmu dan riwayat. Boleh menulis dan meriwayatkan 700 hadis. 17 daripadanya disepakati antara Imam Al-Bukhori dan Muslim.

Kedudukan Hadis :
Memperkatakan berkenaan nilai iman bagi seorang yang mengaku beriman. Ia menjadi neraca bagi seseorang ketika menghadapi perintah serta larangan Allah.

Pengertian Hadis :
( Tidak beriman ) Tidak sempurna iman seseorang
( Hawanya ) Apa yang disukai nafsu, kecenderungan hati, dan kena dengan tabiat
(apa yang aku bawa ) Apa yang aku diutuskan oleh Allah Taala daripada Syariat yang sempurna, perintah dan larangan yang telahkan diputuskan dalam Al-Quran serta sunnah.

Huraian Hadis :
-Iman mengatasi hawa nafsu : Musuh utama manusia adalah hawa nafsu. Manakala melaksanakan ajaran Al-Quran dan Sunnah adalah dasar tuntutan iman. Seorang mukmin menurut Imam Nawawi , wajib menyesuaikan amalan-amalannya dengan kitab ( Al-Quran ) dan Sunnah serta menyalahi hawa nafsunya serta mengikuti apa yang dibawa oleh Rasulullah SAW.
-Antara Iman dan Islam tiada perbezaan hakikat. Sebaliknya, kedua-duanya adalah satu pengertian ke arah memusatkan keseluruhan hidup kepada hukumnya.

Sesungguhnya amat tepatlah pendapat Imam Abu Hanifah ra : “ Dan Islam itu ialah penyerahan dan kepatuhan kepada perintah-perintah Allah Taala. Dari segi bahasa terdapat perbezaan antara iman dan Islam. Akan tetapi, tiada iman dengan tiada Islam. Dan tiada didapati Islam dengan tiada iman. Kedua-duanya seperti belakang manusia dan perutnya ( yang tidak boleh dipisahkan ) Dan agama itu adalah nama yang meliputi Iman, Islam dan segala hukum Syarak.”
- Seorang mukmin wajib menundukkan kemahuan hawa nafsunya dan memimpin jiwa dan dirinyanya untuk menerima segala petunjuk dan perintah RasulNya kerana ia adalah bukti cinta sejati yang bertalian dengan iman hakiki sesuai dengan sabda Rasulullah SAW :
(( لا يوءمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وولده وأهله والناس أجمعين ))
“ Tidak beriman seseorang kamu sehingga adalah aku lebih dikasihi olehnya daripada dirinya, anaknya, isterinya dan manusia sekalian.” – Riwayat Al-Bukhori dan Muslim.
-Hawa nafsu tidak pernah bersetuju dengan tuntutan iman kerana ia adalah punca segala kejahatan seperti kepercayaan-kepercayaan yang merosak akidah dan ibadah, serta perbuatan-perbuatan bid’ah.

Pengajaran Hadis :
- Orang beriman ialah orang yang hawa nafsunya mengikuti apa yang dibawa oleh Rasulullah SAW.
- Orang kafir ialah orang yang menolak sama sekali apa yang dibawa oleh Baginda SAW.
- Orang fasiq ialah orang yang mengikuti iman yang dibawa oleh Baginda SAW, tetapi meninggalkan perintah-perintah yang lain.
- Orang munafiq ialah orang yang melakukan amalan-amalan yang dibawa oleh Rasulullah SAW, tetapi hati batinnya engkar iman kepada keseluruhannya.

Perhatian :
Hawa nafsu adalah halangan terbesar dalam mengikuti jalan yang benar sehingga seorang yang beriman tidak mencapai darjat kesempurnaan selagi dia dipengaruhi oleh hawa nafsunya.Maka, perjuangan menundukkan hawa nafsu adalah satu perjuangan yang utama. Pada suatu masa, pernah Rasulullah SAW ditanya, apakah perjuagan yang paling afdhal ? Jawab baginda SAW :
(( جِهَادُكَ هَوَاكَ ))
“ Perjuangan engkau terhadap hawa engkau.”

SAID NURSI DIJATUHI HUKUMAN MATI

Akhirnya, selepas perjuangan yang panjang Said Nursi berjaya ditawan oleh tentera Rusia pada 14 Februari 1916. Beliau dibawa ke ibu pejabat tentera Rusia. Kakinya yang patah diberi rawatan. Kemudian Said Nursi dihantar ke khemah tawanan perang terbesar terletak di Kostroma.

Pada suatu hari, Jeneral Nicholas Nicolavich, seorang jeneral Rusia terkenal telah melawat khemah tawanan perang tersebut. Semua tawanan perang berdiri memberi tabik hormat kepada Jeneral Nicholas. Tetapi, Said Nursi tidak berbuat demikian. Beliau senyap membatu.

Perbuatan Said Nursi itu ternyata mengundang kemarahan Jeneral Nicholas. Beberapa soalan diajukan kepada Said Nursi dengan penuh kekasaran. Said Nursi menjawab : “ Saya seorang ulama. Saya menganggap orang beriman lebih mulia daripada orang yang tidak beriman. Saya tidak boleh bertindak bertentangan dengan keimanan saya. Kerana itu, saya tidak perlu menghormati awak.”

Ketegasan Said Nursi telah mengheret beliau ke mahkamah tentera. Akhirnya, beliau dijatuhi hukuman mati. Sebelum hukuman mati dijalankan, Said Nursi memohon kebenaran menunaikan dua rakaat sembahyang sunat. Beliau pun diberi masa.

Seusai sembahyang, Jeneral Nicholas berkata kepadanya, “ Maafkan saya. Saya dapati tindakan kamu ini adalah kerana keikhlasanmu kepada keimanan yang kamu miliki. Sebagai menghormati keimanan yang telah memberi kepada kamu ketenangan yang luar biasa ini, saya bebaskan kamu daripada hukuman ini.”